Подписная научно-популярная
серия
«ЗНАК ВОПРОСА»
Подписная научно-популярная
серия
«ЗНАК ВОПРОСА»
*
Редактор И. М. Шевелева
Издается с 1989 года
© Издательство «Знание», 2005 г.
ГЛОБУС A. И. Войцеховский. Кто внутри Земли? (Продолжение. Начало в № 4, 2004 г.)
ДОСТАТОЧНО БЕЗУМНАЯ ИДЕЯ B. А. Жуков. Что внутри Земли? Л. Е. Федулаев. Физическая форма гравитации И. А. Голубев. Прощание с парадоксом близнецов
ОТКРЫТИЯ, МИФЫ, ЛЕГЕНДЫ А. С. Алексеев. Из чего и как выросло христианство? (Продолжение. Начало в № 4, 2004 г.) А. Д. Гкретовский. По следам первооткрывателя Индии
КАК ЖИВЕШЬ, HOMO? Национальная идея Н. Н. Ваймугина. Посторонись, Человек разумный! А. В. Кирдин, В А. Кирдин. Модель межевания? Владимир Вестник. Существование Бога — в судьбах близнецов?
МОДЕЛЬ ТВОРЧЕСТВА А. В. Барнашов. От Вселенной — Нострадамусу A. В. Кирдин. Виртуальная игра «Отображение» в формате три на четыре К. И. Куштанин. Поляризация общества — поляризация профессионализма?
НАУКА В САДАХ ЛИТЕРАТУРЫ B. В. Бацалев. Когда взойдут Гиады
Читательский клуб
То, что известно, еще не есть поэтому познанное[1].Познание есть, несомненно, не только открытие глазу неизвестного, но и открытие глаз на известное, век целый обожествляли Эйнштейна, теперь присматриваемся. Нападки на теорию относительности ведутся со всех сторон, остановимся пока на одной — теория не поддается, физическому истолкованию — и зададимся нестандартным для критики вопросом, а не унаследовал ли Эйнштейн свои парадоксы? Вспомним Ньютона, — величию своему я обязан тем, что стою на плечах гигантов. — сильно ведь сказано! Но Эйнштейн стоит на плечах Ньютона… Теория относительности вырастала как развитие теории всемирного тяготения… — Господи, — скажет Читатель, впитавший ньютоновскую механику со школьным молоком, — там-то в чем сомневаться, проще ведь простого? Но был прецедент. 200 лет назад. Было заявление о нелогичности физических истолкований Ньютоном своих «математических рассуждений». И это был голос, может быть, самого гениального мыслителя второго тысячелетия[2].Гегель.
«Знаменитое разложение сил» у Ньютона свидетельствует «о полном отсутствии чувства природы»[3].«…если Ньютон хотел говорить о математических отношениях, то непонятно, почему он вообще употребляет слово «силы»: ведь математика занимается только количественными отношениями явлений, исследование же силы относится в область физики. Но Ньютон, вполне уверенный, что он всюду определяет соотношение сил, возвел полуфизическое, полуматемагическое здание, в котором не так-то легко различить, что относится к физике и действительно является шагом вперед в этой науке». «…законы, выдаваемые за законы обеих этих сил (центростремительной и центробежной — Л. Ф.), суть на самом деле математические законы движения, лишь получившие несвойственное им обличив и название физических сил». «…все эти различные силы — только пустые названия, без которых лучше было бы обойтись, ибо из пустоты этого различения и возникли вся путаница и нелепость в объяснении явлений». «…нельзя смешивать то, что относится к свойственным математике формальным принципам познания, с физическими точками зрения, нельзя приписывать физическую реальность тому, что обладает реальностью только в области математики». И как Обращение к Потомкам.Гегель.
К нам с Вами, — «та физическая форма, в которую он (Ньютон. — Л. Ф.) облек свои математические рассуждения, должна быть отделена от них, и философии надлежит решить вопрос об истинном в ней».Вернемся к Эйнштейну, — не то ли имеем? Гегель говорит о нелогичности физических истолкований математических рассуждений Ньютона, относительно «Теории относительности» мы говорим о невозможности физического истолкования. Аристотель, обращаясь к тем же сферам, куда через два тысячелетия обратят взоры Эйнштейн и Ньютон, писал в работе «О небе»: «…даже небольшое начальное отклонение от истины умножается в рассуждениях, отошедших от нее в дальнейшем тысячекрат».Гегель. Об орбитах планет.(Философская диссертация. 1801)
Если бы подавляющее большинство естествоиспытателей не ощущало того отвращения к мышлению, которое Ньютон выразил предостережением: физика, берегись метафизики!Говоря языком философии, Гегель ставит вопрос о гносеологической[4] ошибке при построении физической модели теории тяготения. Подобную ошибку мы, кстати, имели как раз в рассматриваемой сфере естествознания, — это геоцентрическая модель солнечной системы. Гео и гелиоцентрические модели — хрестоматийный пример двух различных «физических форм» одной и той же теории, и что примечательно, при одной и той же их математической составляющей. Гегель не просто говорит об ошибке, он указывает ее конкретное место, ошибка кроется в «физической форме» теории тяготения. Надо отделить у Ньютона от математических рассуждений «физическую форму», и разобраться в ее истинности. В голове только не укладывается, как это может быть по-другому? Но и гелиоиентризм полторы тысячи лет в голове не укладывался. И доводы приводились просто неотразимые — крутись, мол, Земля, такой бы ветер стоял![5] Да мы бы попадали на другой стороне вниз головой![6] Что же Гегель? Что за «физическую форму» он предлагает? Приходится признать, что физической модели, иллюстрирующей процесс всемирного тяготения, у Гегеля нет. Есть некоторые эскизы, и стоит заметить, принять их можно только за безумные. Надо только оговориться, мы почему-то это всегда забываем, безумные-в рамках, традиционных представлений. Не помешало бы знать взгляды, не совпадающие с традиционными. Хотя бы со стороны Великих мира сего, а Гегель к ним, несомненно, относится. Что это за взгляды? Первое. — тела не «притягиваются», а сами стремятся друг к другу:Энгельс
«Притягивание» представляет собой неподходящее выражение, правильнее сказать, что планеты сами стремятся к Солнцу».Можно, конечно, отмахнуться, что это, мол, сугубо словесные различия, но Гегель говорит, что отсюда «пошла вся путаница» в физике, а уж от этого отмахиваться грех. Все-таки, — Их «тянут», или Они «сами стремятся»? Второе. — всеобщим свойством материи является не «притяжение», а отталкивание. «притяжение» же является отталкиванию вторичным.Гегель.
«Притяжение так соотносится с отталкиванием, что имеет его своей предпосылкой».Мысли эти так и пылятся на гегелевских страницах, неоцененные, и даже невостребованные. Вот уже 200 лет. Лишь однажды я встретил, другой гениальный диалектик оставил на листочке заметки для так и не завершенной им «Диалектики природы»:Гегель.
«Притяжение и отталкивание столь же неотделимы друг от друга, как положительное и отрицательное, и поэтому уже на основании самой диалектики можно предсказать, что истинная теория материи должна отвести отталкиванию такое же важное место, как и притяжению, и что теория материи, основывающаяся только на притяжении, ложна, недостаточна, половинчата».И, еще:Энгельс.
«Гегель гениален даже в том, что он выводит притяжение как вторичный момент из отталкивания как первичного».Нет, Господа, это достойно раздумий. Ляпнуть, как это у нас порой получается, ни Гегель, ни Энгельс не могли, у них бы не получилось. Но Гегель, замечает Энгельс, писал в то время, когда естествознание не давало в этом вопросе никакого материала, а «мы можем познавать только при данных нашей эпохой условиях и лишь настолько, насколько эти условия позволяют» [3, 208]. Если бы, вздыхает Энгельс, Гегелю «пришлось писать «Философию природы» теперь (это 1858-й год-то! — Л. Ф.), то доказательства слетались бы к нему со всех сторон». Позвольте мне, Читатель, пройтись с Гегелем по некоторым проблемам современного естествознания. Автор только не собирается останавливаться на недостатках гегелевской философии. Речь пойдет о «младенце», которого, по выражению Энгельса, «выплеснул, — критикуя Гегеля, — с грязной водой Фейербах». «Младенца», как представляется, выплеснуло и естествознание. Если коротко, то книга[7] и выросла из двух идей. 1. «Планеты сами стремятся к Солнцу», — Гегель. 2. «Истинная теория материи должж-отвести отталкиванию такое же важнм место, как и притяжению», — Энгельс. Следуя этим идеям, выходишь к столь неожиданное, что испытываешь порой потрясение. Картина мирь вновь, как и во времена Греков, становится простой. Исчезают «странности» и «парадоксы», выводившие в XX век? науку буквально за сферу науки. Читаешь сейчас научно-популярные журналы — да это же наполовину фантастика (особенно в физике, но не только), если не хуже, — мистика! Он и уснул, этот век, с Гарри Поттером под подушкой. И безудержное мифотворчество. А что, позвольте спросить, есть «сингулярность» — возникновение Вселенной из одной точки? Что это как не современный вариант мифа о рождении Афины из головы Зевса?Энгельс.
Истинная теория материи должна отвести отталкивании такое же важное место, как в притяжению.Почему мы, четыре столетия ломая копья на гравитации — на силах притяжения — совершенно не желаем замечать сил отталкивания? Когда нашими молитвами взрывается атомная бомба, то мы создали условия для высвобождения каких сил? «Притяжения» или «Отталкивания»? Когда взрывается «Сверхновая», а при ее «вспышке» уходит в световое излучение лишь около 1 % энергии, основная же часть переходит в кинетическую энергию разбрасываемых масс материи, какие силы разбрасывают по Вселенной осколки «Сверхновой»? «Притяжения» или «Отталкивания»? Когда мы греемся у костра, электромагнитное излучение разве не «отталкивает»? Сколько «костров» во Вселенной? А взглянуть «в глубь» материи? Вот атом углерода — 12 нуклонов, увеличим их (чтобы разглядеть) до размеров апельсина, что мы увидим? Единое целое из двенадцати апельсинов, устойчивая система. Но апельсины в этой «связке» почему-то не касаются друг друга, они устойчиво располагаются друг от друга на расстоянии примерно собственного диаметра. И никакими силами их друг к другу не приблизить. Даже пройдя через горнило вспышки «Сверхновой» атом не «сминается»! Как это можно объяснить? Даже при тех давлениях сближение нуклонов останавливается какими-то силами. Какими силами, — «притяжения» или отталкивания?Энгельс
«Как обнаружили американские физики, графит, сжатый при комнатной температуре под давлением 170 тысяч атмосфер, временно превращается в алмаз, приобретает алмазную твердость и прозрачность. После снятия давления, он опять становится графитом».Плотность графита = 2,2 г/см3, алмаза = 3,5 г/см3. Чтобы превратить графит в алмаз, надо его плотность увеличить в 1,6 раза, т. е. в 1,6 раза в том же объеме увеличить количество атомов. Такое можно сделать, только приблизив атомы друг к другу, а соответственно, и преодолев существующие между ними силы отталкивания. — вот та пружина, которая сжимается под давлением в «170 тысяч атмосфер», и которая возвращает сжатый кристалл в первоначальное состояние «после снятия давления». Что это за силы? Какова их природа? Какая энергия противостоит здесь энергии гравитационной?Журнал «Наука и жизнь» № 3/2004, с. 63.
Свойство зеркальце имело Говорить оно умело.Проблема, если можно бы было обойтись каламбурчиком, в том, что никто не видит проблемы. 1687 год — выходят «Начала» Ньютона Встречаются научным миром с триумфом, сопровождающим «теорию тяготения» вот уже более четырех веков, — не показатель ли это величия теории? Но нет, находится некий Гегель, философ[10], и ищет в глазу соломинку. Наука за эти четыре века совершает просто головокружительный прыжок, в немалой степени обязанный именно Ньютону, и никто — ни до, ни после Гегеля — ничего неверного в теории Ньютона не видит. Этот же философ (трепаться они умеют!) раздувает соломинку до бревна. Нам придется заглянуть немного в Историю, в те времена, когда теория Ньютона являлась миру. Ньютон рождается (1643) за семь лет до кончины Декарта. Декарт — это эпоха! Здесь мы остановимся лишь на одной из его заслуг — «понимание мира как машины, точнее, как гигантской системы тонко сконструированных машин» восставало против «внутренних свойств», — против сил, «внутренне присущих» телам, — этим силам просто не оставалось места.[11]Пушкин.
Всякое движение Декарт сводил к пространственному перемещению, а последнее объяснял с помощью механического толчка, поскольку понятие силы (внутренне связанное с понятием цели) также было устранено. …Источник силы «вынесен» за пределы природы и приписан трансцендентному Богу-творцу; в механике Декарта на неизменности Бога основан закон инерции, который впервые был им сформулирован.Вот оно, — революционное обновление сознания того времени, — изгнание из Природы сил «внутренне присущих» телам. Отголоски предшествующего периода дошли до нас разве что в сказках, — в свойстве зеркальца говорить, некой шапки делать надевшего ее невидимым, в «молодильных» яблоках, «живой» и «мертвой» воде. И вот результат этого обновления, — взгляды как раз того времени, в котором являлась миру теория Ньютона, — это французский теолог и философ (1612–1694):П. Гайденко.
«Когда мы наблюдаем действие, причина которого нам неизвестна, мы воображаем, будто открыли ее, если мы связали с этим действием общее слово СИЛА или СПОСОБНОСТЬ, не вызывающее в пашем уме никакой другой идеи, кроме той, что у этого действия есть некоторая причина, — что мы прекрасно знали и до того, как нашли это слово. Нет, например, такого человека, который бы не знал бы о биении пульса; о том, что железо, помещенное вблизи магнита, притягивается к нему; о том, что сенна очищает, амок усыпляет. Те, кто не хвалится своей ученостью и не стыдится неведения, искренне признают, что им известны эти действия, но они не знают их причины. Ученые же, которые от такого признания сгорели бы от стыда, выходят из положения иначе. Они утверждают, что им удалось открыть истинную причину этих действий, а именно: в артериях есть пульсирующая сила, в магните — магнетическая, в сенне — очиститель пая, в маке снотворная. Вот как просто решается затруднение, и любому китайцу было бы так же легко не разделять восторга, вызванного в этой стране часами, когда их привезли из Европы. Ему надо было бы только сказать, что он доподлинно знает причину того, что другие находят столь удивительным: в этом механизме есть УКАЗАТЕЛЬНАЯ сила, показывающая время и БЬЮЩАЯ сила, отбивающая часы».В атмосфере этих взглядов и появляется теория, которая объясняет феномен притяжения между телами «свойством тел притягивать», объясняет наличием у этих тел «силы притяжения» внутренне этим телам присущей, — «пресловутой силы притяжения», — скажет Гегель. Свойство зеркальца говорить, свойство тел притягивать…. Не нравится это современникам.Арно Антуан
«Те, кто отвергал теорию Ньютона, объявляли, что его опора на внутренние силы (выделено мною. — Л. Ф.) возвращает науку в средневековье».Не принимали современники «внутренних сил». Не принимали того, что Ньютон снова мыслил (как сказал бы Кун) в рамках парадигмы «Тяготения как внутреннего свойства тел Природы». Это же надо, боялись возвращения в Средневековье! Из XVII-то века? Что же мы не боимся, ведь там же, по уши..? Кун — замечательный историк науки, и, несмотря на то, что он не углубляется в анализ всеобщих философских парадигм, в его исследовании имеется богатый материал, в котором становление парадигмы «Тяготения как внутреннего свойства тел Природы» хорошо просматривается. «Будучи не в состоянии, — пишет Кун, — ни объяснить тяготение на основании теории Ньютона, «ни заниматься практикой научной работы без «Начал»…ученые постепенно приходили к воззрению, что тяготение является действительно некой внутренней силой (выделено мною. — Л. Ф.) природы. К середине XVIII века такое истолкование было распространено почти повсеместно».Томас Кун
«Попытки объяснить тяготение»… были полностью прекращены большинством ученых XVIII века».Но в первый год XIX века «Философскую диссертацию» напишет Гегель.Томас Кун.
«…законы, выдаваемые за законы обеих этих сил (центростремительной и центробежной. — Л. Ф.), суть на самом деле математические законы движения, лишь получившие несвойственное им обличив и название физических сил». «…все эти различные силы — только пустые названия., без которых лучше было бы обойтись, ибо из пустоты этого различения и возникли вся путаница и нелепость в объяснении явлений».Вот (по Гегелю) откуда идет «путаница и нелепость в объяснении явлений», — у Ньютона появились «внутренние силы»: центробежная и центростремительпая.. — те же доводы, что приводили против теории Ньютона при ее «рождении». Ну «центробежная» сила еще, как говорится, куда ни шло, она находила для объяснения аналогии, — вращаем мы, например, на веревочке грузик, — он движется по окружности. Отпускаем, — движется по инерции по касательной, и тем самым — бежит от центра. Понятно, согласуется со здравым смыслом. Но «иентростремительная»?! — Понятно, но только для «грузика». Он «стремился к центру», потому что мы. т. е. тело, вокруг которого он вращается, прикладываем к нему силу (через веревку). Отпусти мы веревку, и нет «центростремительной» силы. Здесь Мы (через веревку) передаем грузу силу. Мы — ее причина. Но там — при вращении планет по орбитам — никакой веревки не было и, будучи не в состоянии объяснить, что же заставляет планеты стремиться к Солнцу, «ученые постепенно приходили к воззрению, что тяготение является действительно некой внутренней силой природы». Приписали (за неимением другого объяснения) «притягивающему» телу свойство «притягивать». «Притягивать» ввиду наличия у тела «центростремительной» силы. Как эта сила воздействовала через пустое пространство, было непонятно, но она была, и этого уже было достаточно, чтобы мысль искала тому объяснение. В конце концов, выработалось представление, что массы распространяют вокруг себя эту силу (передают ее «притягиваемому» телу) посредством волн гравитации (или каких-то частиц — гравитонов). А вот это, заметит Гегель, — нелогично. Если распространяются от тела, то не притягивают, а отталкивают! Элементарно, Ватсон! Рисуем.Гегель.
«Анализ уравнений Эйнштейна подсказывает, что во многом она («гравитационная волна. — Л. Ф.) должна быть похожей на радиоволну. Она распространяется от источника (выделено мною. -Л. Ф.) во все стороны и бежит в пространстве с такой же скоростью света. При удалении она быстро ослабевает — ее интенсивность уменьшается во столько же раз, во сколько увеличивается расстояние».Масса излучает гравитационные волны со скоростью света. Если масса излучает энергию, то должна и получать, — этот вопрос даже не ставится. Но тогда это опять «свойство» массы излучать «внутренне присущую» ей энергию (Святой источник), опять некая «внутренняя сила», в борьбе с которыми пали борцы с предрассудками в XVII веке?
«Традиции мертвых поколений страшным кошмаром тяготеют над умами живых».И опять же, если излучение от источника. то должно отталкивать! Эйнштейн таким образом как и Ньютон мыслит в рамках средневековой парадигмы «Тяготения, как внутреннего свойства тел Природы». Против нее и борется Гегель, против свойства зеркальца говорить, тел — притягивать, масс — «искривлять пространство»… Парадигмы, нелепости которой, к сожалению, в XX веке просто перестанут замечать…Маркс
«…в общей теории относительности Эйнштейна эти, как выразился известный американский теоретик Ричард Фейнман, «великие законы сохранения» оказались утраченными. Первым па это обратил внимание один из создателей ОТО; математик Давид Гильберт… К сожалению, высказывание Гильберта не было понято современниками».В этом какая-то злая ирония, — пол века общество бредит надеждами на термоядерную энергию, строит воздушные замки и грандиозные планы, воодушевляясь на это теорией, в которой законы сохранения энергии не соблюдаются. Но ведь «Призрак бродит по Европе». Уже от Декарта. «Призрак» закона сохранения энергии, или, что только его иное выражение — круговорота энергии в природе.А. Логунов.
«Всякое[15] тело излучает».В раздумьях глубоко верующего Тейяра де Шардена[16], что излучает каждое тело, для нас важно, излучение элементарной частицы, — это мельчайшее тело. Излучение тела есть совокупность излучения элементарных частиц. Тейяр де Шарден, до мозга костей религиозный, не может не замечать, а материалистическая наука может. Может не видеть, что изо всех пор природы — из каждой ее клеточки — элементарной частицы, — денно и нощно сыплет материя, — электромагнитное излучение. Или оно не материально? Не имеет материального носителя?Тейяр де Шарден.
«…излучение, испускаемое Солнцем, и проходящее через пространство, содержит энергию и поэтому имеет Maсcy; Солнце и все излучающие звезды теряют массу вследствие излучения».Электромагнитная энергия, несомненно, является специфическим видом, и должна быть представлена как отдельное звено в цепи круговорота энергии. В масштабах Вселенной это бесконечные величины и таким образом электромагнитная энергия сопоставима с энергией «притяжения». Вот оно, то звено, где поток энергии переходит из «невидимого» в «видимый». Иначе что же у нас электромагнитное излучение элементарной частицы, атома? Святой источник? Из крана течет вода, но трубы к крану не подходят?Эйнштейн.
«Эксперименты, проведенные на детекторе частиц в лаборатории Европейского центра ядерных исследований (GERN), подтвердили… Вакуум, действительно, наполнен энергией, заряжен ей.А. Грудинкин.
«Если подсчитать величину этой энергии (вакуума. — Л. Ф.), то получим обескураживающий результат: в любом, даже очень маленьком объеме пространства ее бесконечно много».В. Баршенков. Э. Капусцик.
«Результаты последних наблюдений показывают, что почти три четверти всей суммарной энергии Вселенной приходится на долю этой таинственной силы (вакуума. — Л. Ф.), возникающей буквально из ничего».Открытый космос буквально переполнен энергией, но, как и в первых случаях, совершенно неизвестной природы, — и откуда она там появляется? Просто наказание какое-то — «всемирное тяготение» существует, а откуда берется для этого энергия — неизвестно? Нуклоны, атомы, молекулы отталкивают друг друга, неизвестно за счет какой энергии? Теперь еще эта энергия «физического вакуума», и снова те же вопросы— откуда она приходит? Энергия это мера (определенное количество) движения, аА. Волков.
«движение не может быть создано, оно может быть только перенесено».Но что-то, слава Богу, начинает складываться, что-то уже проясняется в проблеме расстановки звеньев круговорота «одно за другим». Было, например, совершенно непонятно, откуда тела могут брать энергию для притяжения в открытом космосе, ее там просто не было. Теперь «тела» просто «купаются» в энергии. Ее предостаточно и для «притяжения», и для отталкивания, и для их электромагнитного излучения. И вот, казалось бы, можно и «вздохнуть спокойно» — открыт факт «исчезновения» материи и энергии[18] в «черных дырах». Здесь уже не отвертеться, некоторые из звеньев «сами просятся» стать «одно за другим». В «черных дырах» — исчезает, а в открытом космосе, т. е. вокруг этих самых «черных дыр», — появляется. Как здесь не закричишь: «Эврика! Вот она!» Удивительно, что даже не встречаешь попыток связать эти явления. Вот если бы у нас из бочки исчезало вино, — как в Черную дыру! — а друг семьи ходил бы что ни день навеселе…? Ведь точно бы попытались эти явления связать? Отметим сразу, что к уже имевшимся звеньям цепи круговорота энергии в природе мы можем добавить еще два.Энгельс.
С энергетической точки зрения…материальные частицы могут теперь рассматриваться как временные резервуары сконцентрированной мощи.Когда элементарная частица распадается, то выделяется гигантская энергия. Где она хранилась? Энергия — это количество движения, у нас что — движение упаковывается в коробочки и складывается на полочки? Каким образом энергия аккумулируется, каким образом «мощь» концентрируется на бесконечно малом участке пространства? Как в природе в условиях господства энтропии устойчиво существуют локальные участки гигантской концентрации плотности материи при столь же гигантском разряжении окружающей среды? С теорией элементарной частицы у нас то же самое, что и с теорией всемирного тяготения. В обоих случаях полное отсутствие энергетического оправдания теории.Тейяр де Шарден.
Гегель, выручай!До эйнштейновского периода, начавшегося, как известно, с постулата об отсутствии эфира, мельчайшие частицы вещества рассматривались как «сгустки» эфира. Ленин в «Материализме и эмпириокритицизме» (1908) ссылается на мнение естествоиспытателей, «считающих атом только сгущением эфира». Этому представлению о «сгустках» эфира обязаны мы Гегелю.Энгельс.
«…массы образуют центры плотности.. противостоящие разреженности эфира, — точки наибольшего сжатия в противоположность наибольшему расширению» (выделено мною. — Л.Ф.).У нас (до Эйнштейна) было два основных состояния материи. 1. Вещество (массы) — это материя в состоянии наибольшего сжатия, а элементарная частица вещества (мельчайшая масса) есть таким образом точка наибольшего сжатия материи. 2. Эфир — это материл в состоянии ее наибольшего расширения. Просто-то как! Что же мы такого нагородили, что и сами не в состоянии понять? Сейчас Гегель забыт и отброшен, как отброшены и тысячелетние раздумья философии об эфире. Но не эта ли самая «материя в состоянии наибольшего расширения» стучится в науку в виде то «физического вакуума», то «скрытой массы»?Гегель.
Теория физического вакуума есть стыдливое признание эфира.А выношенные тысячелетиями раздумий лучших умов фундаментальные положения философии «о непрерывности материи», о «пространстве как форме бытия материи». Не стали ли они фикцией в Картине мира, где нет эфира, а «поле» не обладает физической реальностью? В XIX веке царили иные вожди.Ходячее мнение
«Его (Гегеля. — Л. Ф.) влияние, правда, теперь уменьшившееся, было очень сильным и не только в Германии. В конце XIX века ведущие академические философы как в Америке, так и в Великобритании, были в большинстве своем гегельянцами.Понять механизм, которым вопреки законам энтропии природа наполняется мельчайшими «сгустками» материи, есть та самая «страшная тайна» волшебной страны — науки, двери в которую открываются золотым ключиком. Вторая «страшная тайна» — каким образом природа сводит эти «сгустки» в устойчивые системы — тела? Те самые, среди которых затерялись и мы с Вами. Если бы большинство естествоиспытателей не испытывало отвращения к философии[20], то из этих гегелевских мыслей следовали бы далеко идущие выводы, вот она — методологическая роль философии. Первое, сама постановка задачи — на поиск присущего природе способа сжатия материи по состояния корпускулы вещества.Бертран Рассел.
«Как ни диковинно, с точки зрения «здравого смысла» превращение невесомого эфира в весомую материю и обратно… — все это только лишнее подтверждение диалектического материализма…».Второе — привлечение внимания исследователей к изучению способов и закономерностей возвращения материи от состояния вещества к своему естественному состоянию — эфиру.Ленин.
…Природа «стремится снять эту противоположность крайней плотности и крайней разреженности и проявляющуюся в ней раздельность тел».Каким-то способом эфир ведь сжимается до элементарных частиц вещества, где-то в природе ведь существуют эти фабрики? И способ этот, мы можем с определенностью сказать, должен быть необыкновенно прост, как и все в природе способное протиснуться в узкую щель естественного отбора.Гегель.
«Скорость света является верхним пределом скоростей для всех материальных тел».Энштейн.
«С точки зрения теории относительности, материальные тела не могут иметь скорости, большей, чем скорость света… Число, выражающее скорость света, явно входит в преобразования Лоренца и играет роль предельной скорости, подобно бесконечной скорости в классической механике».С радостью автор отдает первенство «открытия».Эйнштейн.
«В научной и учебной литературе часто ссылаются на закон «предельной скорости света», представляющий собой типичную абсолютизацию и фетишизацию конкретного математического соотношения. Вывод о существовании якобы непреодолимого «светового барьера» зиждется на сугубо формальных основаниях: подкоренное выражение релятивистского коэффициента обращается в нуль, если V = с».Сталкиваясь с подобным невольно вспоминаешь Гегеля, — ссылка при объяснении па математику есть «удобное средство избавить себя от труда понять, указать и обосновать». Предельность скорости света есть сегодня вопрос не только теории. Вмешивается в него и Ее Величество Практика: «Вся небесная механика, — пишет В. Ацюковский, — точнейшая из наук, опирается в своих расчетах на статические формулы. Эти формулы совпадают с динамическими только в том случае, если скорость распространения взаимодействия равна бесконечности. Таким образом, и весь опыт небесной механики подтверждает тот факт, что скорость распространения гравитации много выше скорости света». Вопрос о скорости гравитационного взаимодействия являлся для автора просто краеугольным, — признание наличия в природе сверхсветовых скоростей переворачивает научную Картину мира буквально с ног на голову. Или, с головы на ноги? И будет все, как Гегель говорил…. Но чтобы это произошло, надо взглянуть на элементарную частицу глазами Гегеля и увидеть в ней не предмет, но процесс[23].В. Селезнев.
Истина всегда оказывается проще, чем можно было бы предположить.Стоит только допустить существование сверхсветовой скорости излучения, как уже никуда не деться и от проблемы падения (торможения) этой скорости до той же скорости света. Согласно же уже не гипотезам, и не фантазиям, а хорошо изученным законам, единственно возможным способом перехода от скорости, превышающей естественную, до скорости естественной, — внутренне присущей материальному континууму, — является скачок уплотнения материи. «Скачок уплотнения»[24] — это «сгусток» плотности воздуха, по-иному — локальная область сжатого воздуха. формирующаяся в месте падения скорости потока от сверхзвуковой до скорости звука. Скорость же звука есть постоянная скорость распространения возмущений в воздухе, — естественная для воздушной среды, внутренне ей присущая. Скачок уплотнения — очень тонкая область повышенной плотности воздуха (газа), буквально она равна величине свободного пробега молекул, но так как рост плотности в этом «сгустке» резко, — на несколько порядков, — превышает плотность окружающей среды, то его называют «скачком уплотнения». Со скачком уплотнения Вы, Читатель, наверняка встречались, когда вздрагивали от оглушительного хлопка при пролете самолета на сверхзвуковой скорости. Это пронеслась над Вами ударная волна, имеющая форму скачка уплотнения, в котором сверхзвуковая скорость потока падает до скорости звука. Насколько резко возрастает в скачке давление (соответственно, и плотность) можно судить уже по силе ударной волны, — если учесть, что до вас она дошла как минимум с расстояния в 12 километров[25]. Автор не углубляется в рассмотрение механизма формирования скачка уплотнения — оно Вам, Читатель, надо?[26] Вы его слышали, знаете, что он есть, а на этом этапе нам надо хотя бы в общих чертах знать, о чем идет речь. Но не возникает ли у Вас, Читатель, каких-либо аналогий по поводу элементарной частицы? Элементарной частицы как «скачка уплотнения» при переходе невидимого нам гравитационного излучения, имеющего сверхъестественную для материального континуума космоса (эфира) скорость, в излучение электромагнитное, имеющее естественную скорость распространения возмущений, которой для эфира и является скорость света? Вот так примерно невидимое нами гравитационное излучение «входит» в элементарную частицу только со всех направлений сферы и, соответственно, во все направления излучается уже в форме видимого электромагнитного излучения. Можно попытаться набросать элементарный рисунок элементарной частицы, отталкиваясь от предполагаемого распределения плотности материи при падении скорости излучения от сверхсветовой через скачок уплотнения до скорости света. Имеем ввиду, что сверхсветовой поток излучения (гравитационного) мы не видим. В первую очередь мы должны были бы на рисунке отразить темное пятно в центре, — плотность материи в скачке уплотнения гигантским образом превосходит плотность материи среды. Темное центральное пятно было бы окружено «круговой тенью» (повышенная в сравнении со средой плотность материи). Плотность этой «тени» закономерно падает по мере удаления от центра, пока не сливается со средой, — аналогично падению плотности электромагнитного излучения. Так в русле гегелевской методологии и в соответствии с данными современного естествознания представляется «физическая форма» элементарной частицы. Simplicitas est sigillum veri[27].Фейнман
Благодарение божественной натуре за то, что она все нужное сделала простым, а все трудное ненужным.Сначала уже рассмотренный, — Вы все еще, Читатель, объясняете себе излучение элементарной частицы как Святой источник, — из крана течет вода, но трубы к крану не подходит? А как Вы себе объясняете существование сгустка материи (элементарная частица) в разряженной среде? За счет какой энергии поддерживается устойчивость этого «сгустка»? Откуда эта энергия черпается? Есть у Вас хоть какие-нибудь объяснения? Как объясняете феномен самосборки элементарных частиц в устойчивые системы? Феномен симметрии?.. В рамках вышесказанного (забегу вперед) это и естественно, и просто. Приоткрывается — хотя бы это оставить Господу Богу! — дверь к объяснению феномена…репликации, и опять же естественному и простому. Природа проста, сложны пути познания простоты природы.Эпикур
«Вероятно, единственная наиболее распространенная претензия, выдвигаемая защитниками новой парадигмы, состоит в том, что они могут решить проблемы, которые привели старую парадигму к кризису».Томас Кун
Награду по астрофизике заочно получили мичиганские евангелисты муж и жена Ваи Импе за доказательство того, что черные дыры имеют все характерные признаки ада[28] [19,113].Ал. Бухбиндер.
«В обыденной жизни такие этиологии[30], составляющие привилегию наук, считают тем, что они есть, — тавтологией, пустой болтовней». «…К чему утруждать себя таким объяснением»… почему «не отказываются от такого объяснения и не ограничиваются простыми фактами».Гегель.
Но тормоза отказывают….coda. Я горизонт промахиваю схода.До момента коллапса Звезды и превращения ее в «черную дыру» у нас было два потока материи, движущихся в противоположных направлениях. Первый — потоки материи (в состоянии вещества) к Звезде под действием сил ее тяготения. Эти потоки ведут к увеличению массы Звезды и давления б ее недрах. Второй — потоки материи (в состоянии электромагнитного излучения) со скоростью света от Звезды (из нее). Именно эти потоки материи несут нам информацию. Давление если оно ничем не ограничено, должно когда-то достичь бесконечно больших величин в сравнении с теми, что определяли «естественную скорость электромагнитного излучение, и излучение при таких давлениях уже не может быть естественным, только — сверхъестественным. Поток истекающего из Звезды излучения преодолевает световой порог, к власть переходит к новым законам, законам истечения расширяющегося сопла, — оно «гонит» скорость истечения до тех гигантских величин скорости гравитационного взаимодействия над которыми мы сегодня и чешем затылок. Потекла река гравитационной материи-энергии. Вот они сердца Природы, что гонят кровь по ее артериям. С преодолением светового барьера пропорционально скорости растет к проницаемость излучения, и оно уходит за горизонт видимости. Становится недоступным нашим органам чувств и приборам, — уходит в ту самую — «скрытую массу», ту самую «темную материю», в ту самую непустую пустоту — «физический вакуум». На небосводе тает и растворяется в лучах гигантская суперзвезда, она стала «черной дырой». Что же дальше? Можно гадать, но? нас есть аналог. Посмотрим, что происходит с потоком, превысившим скорость звука, — естественную для материального континуума скорость распространения возмущений?В. Высоцкий.
«Притягивание» представляет собой неподходящее выражение, правильнее сказать, что планеты сами стремятся к Солнцу».Совокупности элементарных частиц есть тела. Думается, нет необходимости останавливаться, что этот импульс (сила «притяжения») будет пропорционален массе тела (количеству элементарных частиц) и обратно пропорционален квадрату расстояний между ними. Вот оно, то самое «притяжение», которое, — как прямо-таки кричит потомкам величайший в истории человечества диалектик, — не может быть ничем иным, кроме как следствием отталкивания.Гегель.
«Притяжение так соотносится с отталкиванием, что имеет его своей предпосылкой».Гегель
Если потребовалось бы для посылки другим цивилизациям самое важное из полученных человечеством знаний, и мы имели бы возможность послать только одно предложение, то надо бы было сообщить следующее: «Природа состоит из мельчайших частиц, которые при сближении на небольшое расстояние начинают притягиваться какими-то силами, а затем, на еще белее близком расстоянии друг от друга, останавливаются какими-то силами от дальнейшего сближения.Силы электромагнитного отталкивания меньше сил гравитационного «сталкивания» на энергию, вычтенную из процесса сжатия материи в элементарной частице. По мере приближения частиц друг к другу силы электромагнитного отталкивания будут расти, в той же пропорции будут расти и силы гравитационного «сталкивания», и когда-то частицы должны будут слиться. Но почему же тогда частицы не сливаются, а на определенном расстоянии останавливаются? Здесь, представляется, должен внести ясность экраноплан, который мы так и не увидели в летних учениях на Каспии[33].Фейнман.
Если бы материя достигла того, чего она ищет в тяжести, то она слилась бы в одну точку. Единство здесь еще не осуществляется, потому что отталкивание есть такой же существенный момент материи, как и притяжение.Так в соответствии с гегелевской методологией видится сегодня «физическая форма» гравитации. 1. Гравитационные процессы имеют энергетическое оправдание, соблюдается закон сохранения энергии. 2. Отсутствует «противное логике и здравому смыслу» (Гегель) «притяжение», в то время как излучение может только давить, — отталкивать! 3. Атрибутом материи становится «отталкивание», «стремление» тел друг к другу является его следствием. Очевидным становится утверждение Гегеля, что «Притягивание» представляет со-бой неподходящее выражение, правильнее сказать, что планеты сами стремятся к Солнцу». 4. Подтверждаются мысли Энгельса, что «Притяжение и отталкивание столь же неотделимы друг от друга, как положительное и отрицательное», и что «Гегель гениален даже в том, что он выводит притяжение как вторичный момент из отталкивания как первичного».Гегель.
Октябрь 2004 Москва
Таинственным знаньем пронизана память, Подземные воды горят от свечи, Трепещет и искрится бледное пламя И в судьбы столетий бросает лучи.
Estant assis de nuct secret estude, Seui repose sur la selle d’airain; Flambe exigue sortant de solitude, Fait prosperer [proferer] qui n’est a croire vain.
Как будто сам Бог у меня за спиною (Треножник из бронзы украсила вязь), Он водит моею дрожащей рукою, Небес и земли повелитель и князь.
La verge en main mise au milieu de[s] Branches, De l’onde il moulle et Ie pied, Un peur et voix fremisseent par les manches, Splendeur divine. Ie divi pres s’assied.
Когда носилки будут опрокинуты вихрем, А лица укрыты мантиями, Республике станут досаждать новые люди, Тогда белые и красные будут судить противоположно.Разве мог Нострадамус третьим катреном раскрывать события неизвестной ему России? Конечно, нет. Но вот, что видел Владимир Южин, хотя у него перевод ближе к истине и честнее, чем у Алексея Пензенского в этом катрене:
Опрокинутся носилки, вихрем сметены могучим, И, укутаны плащами, друг на друга вмиг восстанут. Заволнуется республика, люди новые явятся, И уже никто не в силах белых отличить от красных.В свою очередь, белогвардейцы не менее красногвардейцев изощрялись в пытках и массовых казнях, что и находит также отражение в данном катрене. Да! Велика сила южинской значимости, да и Пензенского тоже, его переводов данного катрена, открывающего центурии Нострадамуса, какой-то гражданской войны мифического государства, о котором Нострадамус имеет туманное представление. Здесь в номере катрена скрыт год рождения 1503 самого Нострадамуса и смешение, и переход евреев из иудаизма в католическое христианство. И его первейшее значение для будущего, что и соответствует I Центурии. А это смысл моего перевода, построчный его перевод гласит так:
Quand la lictiere du tourbillon vers'ее Et s[f]eront faces de leurs manteaux converts, La republique par gens nouveaux vex’ее, Lors blancs et rouges jugeront ‘a l’envers.
Опрокинутся носилки, вихрем сметены могучим.Здесь говорится о том, что когда женщина беременна и еще носит младенца в себе, то про это говорят, что она «ходит на сносях». И потом она никогда не рожает ребенка стоя, поэтому и опрокинутся носилки, такова сила рождения человека.
И укутаны плащами, друг на друга вмиг восстанут.После рождения ребенка, его раньше всегда заворачивали в плащ, имеющийся под рукой, а также накрывали или накидывали плащ на роженицу.
Заволнуется республика, люди новые явятся.В данном случае так охарактеризован переход еврейской нации из веры иудаизма в веру христианства, как бы явление новых людей. А родители Нострадамуса поменяли свою веру за год до его рождения, иначе они могли потерять работу во Франции.
И уже никто не в силах белых отличить от красных.Смешение красного с белым — это смешение красной мантии кардиналов христианской церкви с белой мантией раввинов иудаизма. За год до рождения Мишеля Нострадамуса его родители приняли христианство, поэтому и смешение цветов. Итак, в этом катрене заложен смысл рождения человека, в данном случае самого автора — Нострадамуса. 19 сентября 2004 года.
Perdu, trouv’e, cach’e de si long siecle, Sera pasteur demy Dieu honor’e, Ains que la Lune acheue son grand cycle, Par autres vieux [vents] sera deshonor’e.
Потерян, найден, скрыт в течение долгого века, Пастор будет почитаем как полубог. Будет почитаем, пастырь-полубог (Иисус Христос. — у Ал. П.) Как только Луна закончит свой большой цикл, Когда Луна закончит свой большой цикл (Конец XIX века. — у Ал. П.). Будет обесчещен новыми веяниями. Будет обесчещен другими обетами.
Потерян, найден, скрыт столь долгого периода времени.Если учесть, что Нострадамус свое начальное медицинское образование получил от деда Жана де Сент-Реми, бывшего одно время лейб-медиком Рене Доброго, графа Прованса, то он изучает медицину с 1522 по 1525 годы в знаменитом университете Монпелье. Но с ним судьба сыграла злую шутку. До Монпелье докатилась чума, и Нострадамус потерял свою первую любовь. И вот первое слово строки — «потерян» соответствует его первой потери, и он, найдя в себе силы, прерывает занятия в 1525 году и скрывается на четыре года для борьбы с эпидемией чумы. Обратите внимание на сочетание всех слов первой строки и ее финала и действия самого Нострадамуса. И самое главное: он уходит на борьбу с этой чумой в 1525 году, что и соответствует номеру катрена — 25 — и это будет первое его совпадение. Вторым совпадением номера катрена будет то, что Нострадамус возвращается в 1529 году в Монпелье для продолжения занятий, уже в возрасте 25 лет. Он приобретает практические навыки в Нарбонне, в Каркассоне, в Тулузе, в Бордо, впервые применив антисептики и настаивая на строгом соблюдении гигиены. Его возраст 25 лет и будет являться вторым совпадением с номером катрена. Обратите внимание, если слово Центурия в переводе означает — столетие, то по логике напрашивается вывод, что катрены являются годами жизни или фиксации годов, в которых были совершены те или иные события содержащегося в завуалированном тексте самого катрена. И ничего здесь придумывать не надо! И если ваша расшифровка не соответствует этому закону, то она у вас является чистосердечной ложью, построенной На вашем желании. Это и есть мой вердикт, которого я строго и придерживаюсь. Теперь и вторая строка:
Пастор будет почитаем как полубог.После окончания занятий он сдал труднейший экзамен в присутствии многочисленных жителей города, которые болели за него как за человека, который спас их от чумы. Поэтому здесь и сравнение с полубогом. А гипотеза Ал. Пензенского, относящая данную строку к Иисусу Христу, терпит фиаско, так как Иисус Христос, согласно библейской легенде, является уже сыном Бога и полубогом быть не может. А также терпит поражение его завязка большого Лунного цикла с XIX веком в третьей строке. На самом деле третья строка выглядит совсем в другом ключе, она также связана с судьбой Нострадамуса, о которой уже сказано выше с его слов. А теперь моя версия и довольно объемная по третьей строке катрена:
Как только Луна закончит свой большой цикл,Для Нострадамуса же идея о планетных периодах стала отправной точкой для цело-го ряда катренов, если учесть, что он подчеркивал: ему повезло в том, что он жил в период 20-летнего правления Луны, где-то с 1534 по 1555 годы. А мы все знаем, что Нострадамус кроме медицины также занимался астрономией и астрологией, и если учесть его познания древних писаний, то он прекрасно знал о тысячелетнем исчислении, то есть здесь так и хочется подчеркнуть, что идет речь о седьмом тысячелетии в звездных годах. А звездный год, согласно египетским и индусским вычислениям, составляет 25.868 земных лет. Вот что об этом говорится в «Тайной доктрине» Е. П. Блаватской, том 1, стр. 838: Согласно Сенеке, Бероз учил пророчествовать о каждом будущем событии и катаклизмах по Зодиаку; и времен, а, установленные им для уничтожения Мира огнем — Пралайа — и для потопа, соответствуют временам, данным в одном древнем египетском папирусе. Подобная катастрофа наступает при каждом возобновлении цикла звездного года, исчисляемого в 25.868лет. Из этого следует, что огненный период во времени остается постоянным в его апогее, но только меняется его мощность, его разрушительная сила и протяженность во времени. И все это зависит от расположения Солнца в своей второй траектории, протяженностью в 26 миллионов лет, мощность огненной, разрушительной силы больше, чем Солнце ближе к центру Галактики. А вот время начала потопа из-за этого постоянно меняется, то есть от борьбы двух стихий Вселенной: Огня и Воды (Льда). Время потопа меняется от созвездия Водолея, и очевидно, до Созвездия/ Скорпиона, Змееносца или Весов и Девы. На этом астрономическом явлении и учились пророчествовать, в том числе и Нострадамус. И если этот звездный год умножить на 1000 лет, то мы получим период в, приблизительно, 26 млн. лет или круговую траекторию Солнца, от центра Галактики к ее периферии и обратно. И при таком подходе совпадают библейские легенды, пророчества с траекторией Солнца и катаклизмов на Земле за этот период. И тут надо обратить внимание на странное совпадение: в году земном — 12 месяцев, а в звездном годе -12 созвездий Зодиака, и даже у аккадийцев название месяцев произошло от знаков Зодиака. Вот здесь и возникает вопрос, а каких месяцев, какой протяженности зодиакальной — в 2160 лет земных или Земной — в 30 дней? И это еще раз доказывает древность летоисчислений, связанных с Зодиаком вообще. И поэтому поводу, говорил Пифагор и после него Филон Иудей считали число 12 весьма сокровенным: «Число двенадцать есть число совершенное. Это число знаков Зодиака, которые Солнце посещает в двенадцать месяцев: и для почитания этого числа Моисей разделил свой народ на двенадцать племен, установил двенадцать хлебов предложения и поместил двенадцать драгоценных камней на нагрудном знаке Первосвященников». А мы сейчас живем где-то у середины 7 тысячелетия, звездных лет это значит, что Сотворение Мира произошло 6 таких солнечных циклов лет назад или около свыше 156 млн. лет назад, вот вам и период встречи человека с динозавром, откуда он его и знает. И это подтверждает мою теорию происхождения человека от динозавров. А период зарождения или начала нашего тысячелетия — где-то 11 млн. земных лет, что соответствует зарождению цивилизации Атлантиды, около 5 млн. лет. Все это и будет периодом Сотворения Мира, о котором говорится в Библии. И даже в споре о протяженности этой древней астрономической традиции вычислений между Джеральдом Массей и Симплицием, жившем в шестом веке до нашей эры, очевидно, противопоставляет их позиции и взгляды. Симплиций пишет, что он всегда слышал, что египтяне сохраняли астрономические наблюдения и записи на протяжении периода в 630.000 лет. И здесь Джеральд Массей высказывает свое замечание, в котором он говорит, что он не верит такой древности и предлагает свою версию по этому поводу: «Если мы примем это число лет как являющее число месяцев, которые, согласно Исходу, назывались египтянами годами, то получим период времени, который все же даст продолжительность двух циклов прецессий (51.736 лет)». И вот в этом споре есть одна деталь, в древнем Египте месяцами считались не земные годы, а 12 месяцев звездного года, которые и имели названия Зодиакальных созвездий, и поэтому они эти месяцы и называли годами. И каждый зодиакальный месяц был протяженностью в среднем 2160 земных лет. А теперь о главном, о сути планетных периодов и роли, которая выделена в ней для Луны в этом аспекте. Семь планет, которые были избраны судьбою для нашей цивилизации, как раз именно и связаны с периодом в 2160 лет как среднее время, в которое Солнце проходит свой месячный путь звездного года по одному из созвездий Зодиака. 12 созвездий в сумме и дают звездный год. Так вот, этот период и разбит Нострадамусом, согласно древнееврейскому лунному календарю, с циклом от 353 до 364 лет, между семью планетами. И первые шесть, занимая свои места согласно дней недели, оставляют Луне для ее большого цикла, как седьмой планете — этого планетного периода, завершающей неделю субботой, как богине Ночи, то ей достается всего в среднем около 20 лет. Поэтому не зря у Нострадамуса часто оговаривается планетный период для Луны в 20 лет. А теперь давайте, обратим внимание на расчеты, произведенные в хронологической таблице, в этих планетных периодах, от даты Сотворения Мира по иудейскому каноническому преданию в Библии с 3761 года до н. э. И получается, что от того периода до периода, ближе к периоду жизни Нострадамуса, в этой последовательности Луна проходила дважды. И вместо предлагаемых 353 лет, Луна использовала только два раза по 20 лет. После небольших арифметических вычислений: двух этих периодов, получаем 353 года минус 20 лет (353 — 20 = 333 года), и, умножив это число на два прошедших лунных цикла, мы получаем то самое число «666» — число дьявола. Дьявол в переводе с итальянского языка означает — черт. Вот вам и выражение «Черт попутал». И действительно попутал, прихватывая 333 года из будущего месяца звездного года Солнца, в данном случае у созвездия Водолея. Оно и вошло в хронологические расчеты, помимо Нострадамуса. Значит, в период жизни Нострадамуса пошел третий большой лунный цикл в 20 лет, которому также приплюсовывают 333 несуществующих года, за счет периода будущего созвездия, то есть Созвездия Водолея, для Луны, на что и делается ссылка Ал. Пензенского третьей строкой к периоду XIX века. А что получается на самом деле? На самом деле получается, если это число прибавить к числу дьявола — 666, получается, что числом дьявола в период Нострадамуса стало число 999. А в наше время, с того периода по старинке считают числом дьявола число 666, а на самом деле оно стало числом дьявола — число 999. Странное совпадение — третий лунный период, Нострадамус говорит о третьем антихристе в Послании Генриху, и в катрене 72, Центурии X, тоже говорится о годах 999 в тысячелетии, которые приписываются Королю устрашения. По стечению обстоятельств этим королем устрашения и является Карл IX, правивший в период с 1560 по 1574 годы, то есть в период жизни Нострадамуса, и невольно являющимся организатором Варфоломеевской ночи во Франции — 24 августа 1572 года. В библейской легенде и религиозных канонах говорится: И заговорит Все вышний Создатель, слыша стенания своего народа, Сатана будет связан и заманен в глубокую пропасть; и тогда установится между богом и людьми всеобщий мир, и Дьявол будет связан на протяжении тысячи лет, а это, как раз, наступление огненного или энергетического периода, через каждые 26 млн. лет в созвездии Льва, о чем и предупреждает египетский сфинкс в образе Льва, когда наступает период катаклизмов, и Земля, согласно библейским сказаниям, становится кремниевая — без наличия воды, а тысячелетие — это тысячелетие в звездных годах, год которого равен, как мы знаем, 25.868 земных лет, и как все сходится и библейские сказания и огненный период на Земле благодаря траектории Солнца, и церковь обретет свое наибольшее могущество, а потом он освободится. Напрашивается главный и основной вывод, что этим библейским сказаниям ни одно тысячелетие лет, но только лет не земных, а лет звездного года, содержащего в себе по 25.868 лет уже земных. Вот теперь попробуем провести связующую линию со сказаниями древних цивилизаций и нашим временем. Получается очень интересная картина, а вернее легенда: когда человечество теряло свою энергетическую плоть и силу, оно теряло и свою бессмертность. Этот период обусловлен переходом Солнечной системы с нашей планетой Земля из зоны энергетического влияния в зону воды — материального влияния. Об этом хорошо сказано в Библии, когда Ева, символизирующая Землю, предложила Адаму — Солнцу — испробовать пищу материальную, то есть яблоко, — этим охарактеризован переход человечества из мира энергетического в мир материальный. Вот тогда на Земле и появился первый растительный мир, мир физического восприятия в окружающей среде. И не зря у атлантов — 5 млн. лет назад продолжительность жизни превышала тысячелетия, а этот период как раз и фиксирует линию излома траектории Солнца с постепенным переходом — это период 5 млн. лет тому назад. И когда человек стал терять эту бессмертную возможность: жрецы и придумали, что тот период — период дьявола в аду, то есть в энергетической зоне — периода главенства созвездия Дракона, которое постепенно заменялось Полярной звездой Созвездий Большой и Малой Медведиц, это для тех, кто много приносит зла человеку и новой природе. Аллегорически это выглядит так. Огненный, то есть Красный Дракон энергетического периода, заменялся созвездиями материального холода — Большой и Малой Медведицами, с их Полярной звездой. Все это жрецами было сделано с благородной целью, чтобы человечество не страдало и не думало о потери того времени. Отсюда и легенда о Красном Драконе и все вытекающие из этого последствия. Но современные деятели нашего периода после 1991 года обливают грязью период советского времени, все то, что в нем было святого и правильного, а отрицательные моменты, которые они же и создавали, чтобы уничтожить благородные начинания освободившегося народа в октябре 1917 года. И делают это уже не с благородной целью, а с той целью и для того, чтобы восторжествовало зло и насилие, капиталистического, рыночного, а отсюда и алчного своего порока. А теперь завершающая четвертая строка, которая является следствием третьей строки катрена:
Будет обесчещен другими обетами.На самом деле перевод будет таким, в моей версии: Будет вновь обесчещен старыми обетами. То есть так, как и раньше, когда Нострадамус скрывался, путешествуя от преследований инквизиции, так и в последние годы жизни, в течение 15 лет он страдал от подозрительного грубого к себе отношения обывателей, оно было к нему двойственным: они уважали его как врача и побаивались из-за общения по ночам с духами. И только после посещения его королем Карлом IX к нему стали относиться с уважением, но это ему удалось испытать только последние два года жизни. Конечно, можно было бы привести еще массу примеров, но для раскрытия данного катрена, его сущности достаточно пока и этой небольшой, полемической дискуссии с другими нострадамоведами. Сегодня 28 сентября 2004 года. Отредактирован к 16 октября 2004 года. А. В. Барнашов. P. S. Правда, мне кажется, я немного смял концовку, а иначе бы этой расшифровки не было бы и конца, настолько может быть обширен сам материал и его затронутая тематика. 30 сентября 2004 года. Александр Барнашов. 8 октября 2004 год а.
Quand Ie poisson terrestre, et aquatique Par forte [force] vague au grauir sera mis, Sa forme estrange, suaue [suave] et horriflque, Par mer aux murs bien tjst les ennemys.Его стихотворный перевод у Южина выглядит так:
Волной огромной выбросит на берег рыбу, Живущую на суше и в воде. Вид ее, равно дивный и ужасный, все взоры привлечет, Но вскоре с моря ко граду подойдут враги.Теперь дословный и сглаженный под стихотворную форму мой перевод данного катрена:
Когда эта рыба земная и водная, С силой неясной будет укладывать в постель, С видом равно страшным и ужасным. С моря к стенам града вскоре подойдут враги.Итак, проведем дискуссию, то есть проведем полемику с гражданином Южиным в правильности его интерпретации. По мнению Южина, в образе этой страшной рыбы и ее агрессивности является подводная лодка России, то есть советского периода: «Уж не советская ли это подводная лодка, попавшая на отмель у берегов Флориды в 60-х годах и едва не ставшая причиной международного конфликта!» Здесь я поражаюсь авторам и их изворотливости, извратить катрены Нострадамуса в «пользу» России, как царского, так и советского периодов. Хотя Нострадамус в то время и толком не знал ничего конкретного о России, да и она о себе еще не давала знать. Своей завуалированностью катренов Нострадамус стремился огородить себя от людей зла, стремящихся его предсказания использовать в своих корыстных интересах: представить Россию в образе ужасного монстра, посягающего даже на суверенитет самих США, стремясь свалить все с больной головы, политиков США, на здоровую, здравомыслящую политику России и заодно противопоставить загадочность Нострадамуса — России. Хотя подводные лодки США всегда находятся в зоне гибели подводных лодок других стран, где вместо помощи они почему-то быстренько удирают. Одним из таких примеров может служить гибель подводной лодки «Курск» при северных учениях. Обычно наблюдатели находятся на поверхности, а не держат себя в секрете. И самое интересное то, что странное совпадение — взорвалась ракета, которой интересовались параллельно спецслужбы США, а именно составом топлива. А я хорошо помню, как в свое время в журнале была статья, в которой, с точки зрения развития науки, Горбачев продал оптический секрет лазерного луча американцам для определения движущихся целей: как в воздухе, так и в воде и на суше. И уж очень странное это совпадение, когда взорвалась не первая, а вторая ракета. Когда по первой можно было определить место расположения выстрела, а уже по второму залпу и определить лазерным лучом состав топлива ракеты. Но, очевидно, было нарушение в расчетах или лазер как еще непредсказуемый луч зажег и взорвал ракету. Но тем, что американцы смылись вместо того, чтобы оказать помощь, они еще раз подтверждают свои неблаговидные действия. А я страсть как не люблю случайных совпадений. А может, здесь просто политика с двойным дном, свои действия облагородить за счет очернения политики других, но пока все получается по-другому. Так происходит и с данным катреном 29, обратите внимание на его номер еще раз. А теперь моя версия и построчная его интерпретация. Начнем, как ни странно, опять со странности совпадений. «Poisson» — французское слово, означает — «рыба». А вот рыбалка или рыбная ловля во французском будет означать «peche», и тут странное совпадение, оно созвучно еще одному французскому слову, кроме почти одной предпоследней буквы. И это слово — «peste», и это не что иное, как слово «чума». Теперь, как всегда, построчный перевод данного катрена:
Когда эта рыба земная и водная,здесь рыбой является «чума», которая свирепствовала в Нарбонне и Каркассоне, и поэтому в 1525 году 22-летний Нострадамус прервал занятия на четыре года, боролся с чумой по всей стране, впервые применив антисептики и настаивая на строгом соблюдении гигиены. И когда Мишель Нострадамус с победой над чумой в Нарбонне и Каркассоне вернулся в 1529 году для продолжения учебы. Обратите внимание с победой в 1529 году, что и номер катрена — «29». Вернувшись в Монпелье, сдал труднейший экзамен на степень доктора в присутствии множества жителей города, «болевших» за него. Следующие две строки:
С силой неясной будет укладывать в постель, С видом равно страшным и ужасным.Эти две строки явно раскрывают сущность силы чумы и ее последствий, с которыми Нострадамус вновь отправится на борьбу в 1546 году. Получив приглашение возглавить эту борьбу с эпидемией в Эксе и Провансе, вновь врач выиграл: победил странную эпидемию чумы. И последняя строка говорит о будущем Франции.
С моря к стенам града вскоре подойдут враги.Франция, раздираемая внутренними конфликтами между католиками и гугенотами и ослабленная эпидемией, подверглась в 1589 году нападением со стороны Испании. После пришествия к власти Генриха IV Наваррского лига, руководимая Гизами, не пустила его в Париж. Этим и воспользуется Филипп II, благоприятной для него обстановкой смуты. Из Южных Нидерландов началась испанская интервенция, и в Париж, который находился в руках Лиги в это время, был введен в 1591 году испанский гарнизон с согласия Лиги. Эта моя версия подтвердилась совпадением номера катрена 29 и годом первой победы над чумой Нострадамуса в 1529 году, о чем и говорит этот катрен I центурии. 5 августа 2004 года.
Да, этот катрен мне дался нелегко, настолько был запутан он и навран. Пока с французским языком я не поставил все на место, его переводом. Очередной загадочный катрен, Сулящий горе царскому режиму. Такой вердикт для нас нанес, Гражданин Южин — Господину.Во мне зажегся творческий пожар, я начал раскрывать в стихах катрены, впервые в своей практике, настолько я был на подъеме разгадки данного катрена. Итак, начнем с его интерпретации гражданином Южиным. И вот в чем суть его катрена: Спустя: пятнадцать лет в Ипатьевском доме в городе Екатеринбурге русский монарх и вся его семья приняли «мученическую кончину». Эти два последних слова я взял в кавычки так, как к ним мученическая смерть относится условно, а относится она к их двойникам, которых подставил Савинков с эсерами, отправив их по этапу, вместо царской семьи, в Сибирь в Ипатьевский дом. Хотя, по-моему, самой царской семье тоже досталось, они были жестоко обмануты Борисом Викторовичем Савинковым, который в дальнейшем скрывался под фамилией писателя Норкина. И вот как выглядел американский перевод данного катрена 81 в обработке Южина:
Возьмут девятерых из стада человечьего, Лишив возможности послушать слово доброе. Различны будут судьбы их сначала, Погибли Каппа, Фита, Лямбда и навек,а это французский текст, в котором нет ничего общего с данным переводом, кроме последней строки:
D’humain trouheau neufseront mis a part: De jiigement et conseil separez, Leur fort (sort) sera diwis’e en depart, Cap (Kappa), Thita, Lambda mor(t)s, bannis esgarez.В дальнейшем, он раскрывает, кто из царской семьи погиб в Ипатьевском подвале. 17 июля 1918 года в Екатеринбурге были уничтожены, условно: император Николай II, императрица Александра Федоровна, их дети: Ольга — 22 года, Татьяна — 20 лет, Мария — 18 лет, Анастасия — 16 лет и Алексей — 14 лет. Этим нас стремился убедить гражданин Южин. На самом деле были расстреляны двойники царской семьи. У Николая II их было двое, два побочных брата, которых удалось раскопать Алексею Николаевичу Толстому, когда он собирал материал для написания своего романа «Мразь». Это граф Н. А. Крылов, живший в двух шагах от Екатерининского дворца и барона Галльштрема, о котором упоминал в мемуарах распутинский секретарь Аарон Симанович. Они настолько были похожи на Николая И, что их можно было принять за близнецов. Борис Савинков, как и при Временном правительстве Керенского, так и после Октябрьской революции 1917 года, вел дела с арестованной царской семьей, которую поставить под арест сам и настоял в период власти временного правительства. Если кому будет интересно, читайте материалы в журналах «Уральский следопыт» и «Чудеса и приключения» от января 1999 года в статье Федора Морозова. Но кто из этих двух двойников был там расстрелян, это неизвестно. Хотя, согласно работе Т. Павлова и Вл. Хрусталева «Скорбный путь Романовых» в журнале «Уральский следопыт» за 1992 год, конкретно в № 7 говорится, что несколько тел, в том числе и Николая II. Но, очевидно, были убиты оба двойника, так как одну голову царя как доказательство расстрела отправили в Москву в заспиртованном виде, а другую — откопали под Екатеринбургом. С нее и была снята американцами экспертиза анализа на ДНК. Согласно их проверке, череп принадлежал царю, и это естественно, они же побочные братья, да еще и очень похожие, как близнецы. Да! Еще есть небольшое резюме насчет случайности совпадений, на что иногда приходится обращать внимание, когда повторно возвращаешься к прочитанному когда-то материалу. И как всегда, свою логику рассуждения я и строю на случайности совпадений по данной тематике, а я страсть как никогда не верю в случайность этих совпадений. Сначала подискутируем на документальной случайности совпадений условий расстрела царской семьи. И здесь свое умозаключение я сделал на противопоказаниях, которые одно уничтожало другое. Первое: первоначально готовился показательный суд над Николаем II и на нем в качестве общественного обвинителя должен был выступать Троцкий. И эту идею поддерживал Ленин — именно Всероссийский суд, доказывал он… Второе: …и вдруг спешная замена караула, в которой активную роль играл Алексей Кабанов, непосредственный помощник Бориса Савинкова. После спешный расстрел «царской семьи» — двойников, чтобы их не отправлять в Москву на суд. Третье: Почему адмирал Колчак, командовавший частями Сибирской республики, взял Екатеринбург только 25 июля 1918 года, а не 15-го? Хотя имел для этого все реальные возможности. Напрашивается один вывод, что разыгранный спектакль расстрела двойников и их подмена царской семьи еще в период, когда они находились в Царском селе, был хорошо известен только Борису Савинкову и его подручному Алексею Кабанову с эсерами. Но о содержании этого подлога не знали ни большевики и ни белые, во всяком случае руководство Колчака. Поэтому нельзя было допустить, чтобы двойники попали в руки большевиков на суд или к белым. Но вот какая это штука — случайность совпадений, ею можно сопоставить и еще одну, возможно и самую главную, случайность: …Оставить все прошлое в прошлом, еще в июле 17-го, опальную семью уламывал протоиерей Афанасий Беляев. Он же принимал участие и в другом «уламывании» — Алексея Николаевича Толстого не писать об опальной семье ни строчки. У священника были свои «веские аргументы»… Здесь я не случайно подчеркнул последнюю фразу, чтобы провести связь с еще одним событием, которое произошло с Анастасией, дочерью царя Николая II, и чтобы еще раз подчеркнуть линию совпадений, и отнюдь не случайных. И вдруг мы находим их в книге Серго Берия! «…Мама как-то предложила: «Серго, сегодня идем в театр. В Большом — «Иван Сусанин»…» Места у нас оказались в шестом или седьмом ряду, довольно близко к ложе, где сидела незнакомая женщина. — Это ради нее я тебя уговаривала, ~ говорит мама. Смотрю: седая уже женщина в темной одежде, с очень выразительным лицом. Весь спектакль она проплакала. — А знаешь, кто она? — спрашивает мама. — Понятия не имею, — отвечаю. — Дочь Николая II, Великая Княгиня Анастасия…» Все это приходится воспроизводить из журнала для того, чтобы была понятна линия моих рассуждений и теперь небольшой и главный эпизод. Уже после войны к моему отцу обратился один офицер. То, что он рассказал, на пер вый взгляд выглядело довольно странно. Во время войны он был тяжелоранен на территории Польши. Подобали его монахини какого-то православного монастыря, выходили. Там, в монастыре, наш офицер знакомится с настоятельницей, и у них складываются доверительные отношения. Настоятельнице, как он рассказывал, было интересно общаться с русским. Позднее, предварительно взяв с него слово о молчании, она призналась ему: «Я — дочь царя Николая II, Анастасия…» А теперь отсюда главный вывод: это моя версия. Что вся царская семья поэтапно была вывезена из Царского села, предварительно заменяясь своими двойниками, и, очевидно, независимо друг от друга. И всю эту работу провернул Борис Савинков, но и не без участия этого самого священника протоиерея Афанасия Беляева. А теперь основной и последний момент этого вывода. Он заключается в том, что захоронения царской семьи надо искать на территориях монастырей, где они были спрятаны. Возможно, они все в православных монастырях на территории Польши. Это небольшое отступление сделано мной не только с целью разоблачения, что в катрене идет речь не о царской семье, но и утверждение того, что Нострадамус не мог сделать таких промахов, как в количестве погибших детей. Но если учесть, что и на самом деле там идет рассказ о другом событии, а именно гибели трех братьев — сыновей Генриха II. Вместо южинской интерпретации я предлагаю свою:
И снова с ним вступая в спор, Развенчав все его сказанья, Своей полемикой, ему наперекор. Я возвеличу все — пророка предсказанья!А теперь, это моя версия дословного перевода с французского текста катрена на русский, с более-менее приведенного в стихотворную форму. И с дальнейшей его интерпретацией действия в нем, с ее построчным, и с их 100 %-ным раскрытием. Его содержания и его героев.
Человеческий триумвират новым будет принят исключеньем, Но приговор и решение их разлучат. Своя судьба у каждого из уходящих, будет ждать его, Погибли Каппа, Фита, Ламбда и на век.Теперь можно приступить к построчной расшифровке уже моего перевода данного катрена.
Человеческий триумвират новым будет принят исключеньем. —Здесь весь секрет в сложном слове «trouheau», которое заключает в себе, соединение двух слов, одно из них — это «trois», что в переводе означает «трое». Человеческий триумвират — здесь весь смысл трагедии, заложенный в катрене 81. После гибели на турнире 1 июля 1559 года Генриха II на 41-м году своей жизни, как и предупреждал Нострадамус, после себя он оставил трех сыновей, и как исключение, они все будут у власти один за другим. Генрих II умер через 10 дней после самого турнира и, как говорилось выше, на 41-м году, что своим окончанием связано с номером катрена, а 1 июля совпадает с номером Центурии, но пока это — не главный секрет катрена.
Но приговор и решение их разлучат,то есть они, согласно закона, по очереди будут у королевской власти.
Своя судьба у каждого из уходящих, будет ждать его, —правление каждого будет недолго, согласно предназначенной судьбой. И вот четвертая строка раскрывает, кто они и как они погибли.
Погибли Каппа, Фита, Ламбда и на век. —Здесь каждое слово имеет свой вес, и будет постепенно раскрываться номер катрена 81 смыслом, заложенным в предыдущих трех строках. Под древнегреческими символами — буквами алфавита — скрываются инициалы каждого из братьев, детей Генриха II. Первым будет править под знаком Фита Франциск И, его судьба мгновенна в период с 1559 по 1560 годы, он даже не успел раскрыть себя, когда ему не было еще 18 лет, он заболел лихорадкой. Ему Нострадамус посвятил отдельный катрен 39 X Центурии, в которой раскрывается его возраст:
Первый сын, вдова, несчастный брак, Совсем без детей, два Острова в ссоре, Нет восемнадцати, еще несовершеннолетним. Другой будет помолвлен еще моложе.Давайте, обратим внимание, что ему шел восемнадцатый год — это и будет первая цифра от суммы в номере катрена. Его возраст я хочу закрепить тем, что его жена Мария Стюарт — рождения 1542 года. Она была шотландской королевой и в тот период заявила о своих правах на английский престол. Франциск II умер 5 декабря 1560 года. Вторым на престол взошел под символом Каппа Карл IX, сначала из-за малолетства (ему шел только 11 год) регентшей была его мать Екатерина Медичи. Обручен Карл IX был с принцессой Елизаветой Австрийской в 1561 году. За время своего правления он прославит себя как король устрашения с небес, которому Нострадамус посвятит катрен 72 в Центурии X. Это событие было отмечено Варфоломеевской ночью, устроенной братьями Гиз 24 августа 1572 года. За одну ночь в городах Франции было уничтожено 20 тысяч протестантов — кальвинистов-гугенотов. И он закончит свое правление в 1574 году, будучи отравлен. Итак, он проживет период от 1550 до 1574 и умрет на 25 году своей жизни. Теперь, если мы прибавим время жизни Карла IX — 25 лет — ко времени жизни Франциска II — 18 лет, то мы получим сумму, равную 43 годам. Третьим на престол Франции взойдет Генрих III Анжуйский, последний из братьев. Здесь фигурирует символ — буква греческая Ламбда, так как он будет фактически убит своими сподвижниками из Лиги братьев-католиков Гизов, за которых ему отомстят и убьют его на 38-м году жизни в 1589 году. Убийство было организовано при участии католической Испании. Вот теперь мы видим полную разгадку номера катрена 81, если к периоду жизни Генриха III — 38 лет — мы прибавим сумму прожитых лет двух его братьев, Франциска II и Карла IX — 43 года, то мы получим долгожданную разгадку шифра катрена — общую сумму лет в 81 год, что и соответствует номеру катрена 81. 11 августа 2004 года. Сегодня 24 сентября 2004 года. И самое главное, и завершающие слова четвертой строки — и на век. — То есть этим самым завершается правление во Франции династии Валуа. С 1589 года к власти приходит династия Бурбонов в образе Генриха IV Наваррского. Вот весь стопроцентный расклад данного катрена 81.
Ведущий С. Н. Зигуненко
Известный американский контактер Роберт Монро в книге «Дальние странствия» отписывает свое пребывание «в иных мирах». Никакие физические законы мира земного там не действуют, сообщает он. И самой поразительной особенностью является возможность передвигаться с огромными скоростями, во много раз превышающими скорость света, даже осуществлять мгновенную телепортацию. Поэтому в том астральном мире, где, по его утверждению, побывал Монро, межзвездные перелеты практикуются существующими там цивилизациями уже на протяжении многих тысяч лет. Именно из таких миров, из высших измерений пространства прилетают в наш физический мир НЛО. Но для этого им приходится материализоваться. Суть же материализации заключается в овладении искусством управления частотой вибрации материи. Говорят, известный изобретатель в области электро- и радиотехники Никола Тесла, исследовавший возможности беспроводной передачи энергии, в начале 40-х годов XX века проводил вместе со знаменитым теоретиком Альбертом Эйнштейном лабораторные опыты по дематериализации и обратной материализации небольших предметов. Опыты оказались настолько успешными, что это побудило командование ВМС США осуществить 22 октября 1943 года так называемый «Филадельфийский эксперимент». На эсминец «Элдридж» было установлено специальное оборудование, и когда его привели в действие, корабль перенесся в иное измерение. Эксперимент можно было бы считать выдающимся научным достижением, если бы при этом не погибло большинство членов команды, а у тех, кто уцелел, не возникли бы нарушения умственной деятельности…И. Г. Трухин, Московская область
В мае нынешнего года по ТВ показали кадры, на которых запечатлены 11 неопознанных летающих объектов, которые зафиксировал экипаж военного самолета, совершавшего над Мексикой патрульный полет в поисках караванов с наркотиками. Так неужто и теперь нет уверенности в том, что НЛО действительно существуют?Алексей Винокуров, г. Ставрополь
