Читаем онлайн «План нефилимов» 4 cтраница
стих девять:
«Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус,
Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати
Божией, вкусить смерть за всех»(Евреям 2:9).
Мы видим Иисуса, нашего побеждающего Царя! Он был подобен нам -
не сотворен ниже ангелов. Он был подобен нам, чтобы победить для
нас, Он страдал и вкусил смерть за всех. Он также был увенчан славою
и честью. Отняв силы у начальств и властей (Кол. 2:15), Он
восстановил наше положение перед Богом, нашу власть и силу, и не
только на земле, но и над бесами и демонами, смертью и адом. В
действительности, Иисус сделал сатану ниже, восстановив наше
духовное наследие и власть над ним. Иисус был истинным первым
плодом, Первенцем из мертвых. Теперь мы, как Его исполненные Духом
последователи, побеждаем, как Он, поворачивая проклятие вспять!
Псалом 113:24 говорит: «Небо - небо Господу, а землю Он дал сынам
человеческим». С этой точки зрения собственности человека перед
Богом становится понятно, почему дьявол хотел растлить славное
положение человека перед Господом. Потеря человечеством своего
места в качестве соправителя вселенной является окончательным
справедливым судом Божьим. Сатана хочет вернуть себе утраченный
статус, и даже более того, он хочет править вселенной, и чтобы ему
поклонялись, как Богу. Он готов еще раз использовать, на глобальном
уровне, желание человека знать Бога и быть похожим на Него.
Происхождение обмана
Давайте ненадолго вернемся к происхождению и сущности обмана,
чтобы получить об этом хорошее представление для последующих
глав.
В тайной встрече с Евой сатана пытался восстановить свой
потерянный рай. Он двинулся на Еву в том же самом беззаконии,
которое стало причиной его греха - использовании ее желания стать
подобной Богу - касаясь ее духовной интуиции обладать запретным
знанием. Бытие 3:1-7 говорит:
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И
сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого
дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не
прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не
умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются
глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела
жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и
вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала
также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали
они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания».
Подлинно ли сказал Бог?
Каждое падение человека происходило, когда Слово Божие было под
вопросом, в результате неповиновения. «Подлинно ли сказал Бог?»
Эта тактика звучит знакомо, не правда ли? Во время искушения
Иисуса в пустыне сатана поставил Слово Божье под вопросом: «Если
Ты Сын Божий ...» (Лк. 4:3).
Мы все гордимся первым ответом Евы, когда она произносит Слово
Божие вопреки хитрому змею (Быт. 3:2-3). Но ее решимость была
недолгой. Змей убедил ее, что она не умрет, съев запретный плод. Она
обманулась: «Никакой смерти? Хм... ? Давай дальше... Я слушаю».
Вы будете, как боги
Затем змей забрасывает в ее сердце крюк беззакония. Это становится
всепоглощающим, он говорит:
«Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза
ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что
дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно,
потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу
своему, и он ел». (Быт. 3:5-6).
Вот оно… «откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие
добро и зло».
Остальное - пережитая на опыте история всего человечества. Сатана,
незаконно захватив их власть посредством того, что он сделал их
власть не действующей, возвращал меру власти. Теперь через сердца
людей его правление увеличивается до такой степени, что
неповиновение преобладает. В тот день сатана пустил в действие
«тайну зла», то, что священное писание определяет, как беззаконие. В
настоящее время это идет к человеку на трех фронтах, описываемых
апостолом Иоанном:
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет
Конец ознакомительного отрывка