(обратно)
225
Хамадане.
(обратно)
226
Вивеканда (1863–1902) — индийский ученый-гуманист, ученик Рамакришны.
(обратно)
227
Зороастриец — один из самых близких и доверенных учеников Ибн Сины.
(обратно)
228
Ибн Сина. Трактат «О Любви», перевод С. Серебрякова.
(обратно)
229
М. Хайруллиев «Аль-Фараби», стр. 220.
(обратно)
230
М. Хайруллаев — «Аль-Фараби». М., 1982.
(обратно)
231
II–I тысячелетие до н. э.
(обратно)
232
Созвучные и славянским языкам.
(обратно)
233
Ср. со славянским богом Перуном.
(обратно)
234
Ши винам — древнейшая и мире религия из сохранившихся до наших дней, — более четырёх тысяч лет. Самое древнее свидетельство о Шиве — рельеф на печати Хараппы — человек в позе йоги.
(обратно)
235
В состоянии медитации.
(обратно)
236
В аккадских клинописях второго тысячелетия до н. э. есть это имя!
(обратно)
237
Богиня европеоидных племен Срубной культуры долин Днепра и Поволжья.
(обратно)
238
В 1-м тысячелетии до н. э.
(обратно)
239
Тюркюты взяли ее у хуннов.
(обратно)
240
Эпилептический.
(обратно)
241
Даник — 0,7–0,81 грамм.
(обратно)
242
Дирхем — 1 грамм.
(обратно)
243
Перевод Я. Козловского.
(обратно)
244
Сообщает Ш. Нуцубидзе — глубокий исследователь этого вопроса.
(обратно)
245
Гора около Акрополя, получившая название в честь бога войны Ареса. Ареопаг — и Совет старейшин, заседавший на этой горе.
(обратно)
246
Монофизиты утверждали, что Христос имел только одну божественную природу, диофизиты — две: и человеческую, и божественную. Два этих течения и христианской церкви столкнулись на Халкедонском соборе в 451 году. Победили диофизиты.
(обратно)
247
Порт Газы, Сирия.
(обратно)
248
Материал о Петре Ивере — сообщения Ш. Нуцубидзе.
(обратно)
249
Эриугена — псевдоним, Иоанн Скот (810–877) — средневековый философ и богослов (Англия).
(обратно)
250
Ибн Сина развивал учение Аристотеля, но неоплатонизм оказывал на него известное влияние.
(обратно)
251
Шлиман (1822–1890) — выдающийся немецкий археолог.
(обратно)
252
А. Эванс (1851–1941) — выдающийся английский археолог.
(обратно)
253
Редер Д., Черкасова Е. История древнего мира. М., МГУ, 1979. ч 1.
(обратно)
254
Сообщает Гумилёв.
(обратно)
255
Надпись Микеланджело под его рисунком распятого Христе.
(обратно)
256
Конец одной дороги — не начало ли это нового пути?
(обратно)
257
Что ж, покинула меня жена — Жизнь, но зовет любовнице — Смерть! Повеселимся еще!
(обратно)