Читаем онлайн «Здоровья вам хорошего» 2 cтраница

многочисленные письма читателей. Первая большая публичная лекция о его системе состоялась в январе 1983 года в Химках во Дворце культуры «Родина» и собрала почти тысячу человек (проводил её методист по лечебной физкультуре Олег Григорьевич Быков). После смерти Иванова (10 апреля 1983) развитие движения ускорилось. В конце 1984 года появились последователи Иванова в Ленинграде, в 1986 году встречи и лекции проводились в Москве, Ленинграде, Калинине, Киеве, в 1987 — в Вологде, Таллине, Казани, Зеленодольске. Движение быстро выросло и окрепло. Вышли многочисленные посвящённые системе Иванова публикации в центральных газетах и передачи на телевидении. Однако уже к 1989 году движение последователей Иванова перестало быть единым, приблизительно в 1990 году произошёл окончательный раскол «Ивановцев». С этого момента можно говорить о том, что одни Ивановцы сделали свой акцент на какие то религиозные мотивы, в системе П. К. Иванова. Другие Ивановцы поставили на чисто физиологическую методу оздоровления. Так произошло можно сказать расчленение Системы Иванова на две раздельные ветви. Так же осталась основная линия учения Порфирия Корнеевича под руководством его верного соратника, друга и супруги, Валентины Яковлевны Сухаревской. Эту стратегию своего супрага, она пронесла до конца своих дней. Новые две ветви отколовшиеся от основного учения, претендовали на свои правильные постулаты. Так, на свое понимание учения претендовал Юрий Геннадьевич Иванов (однофамилец) из Куйбышева. Юрий Иванов обосновался со своими сторонниками на родине Порфирия Иванова в с. Ореховка (Лутугинский район Луганской области), где они живут в форме общины и в настоящее время. В другом центре ивановцев — на хуторе Верхний Кондрючий (Свердловский район Луганской области), где жил и принимал посетителей последние 7 лет сам П. К. Иванов в построенном его последователями в 1971 году «Доме Учителя», — руководила (с апреля 1983 года) Валентина Леонтьевна Сухаревская, ближайшая последовательница П. К. Иванова еще с начала 1950-х годов. В этот Дом (ул. Садовая, д. 58), как и при жизни Иванова, продолжали приезжать люди, но только как посетители. Согласно В. Л. Сухаревской Дом не должен становиться основой для жительства в нем. 25 декабря 1990 года Сухаревская скончалась, по её завещанию хозяевами Дома стали Пётр Никитович Матлаев и его супруга Любовь Григорьевна. В настоящее время Дом по-прежнему принимает посетителей. Чаще всего туда приезжают последователи П. К. Иванова из различных регионов России, стран СНГ и зарубежья. Существуют также другие, независимые от двух перечисленных, центры и группы ивановцев, не поддаются учету ивановцы-одиночки и просто сторонники движения. В современном движении последователей Иванова можно выделить два направления: одни придерживаются в основном идей закалки, оздоровления организма, другие — склоняются к религиозной составляющей учения. Частью своих последователей Иванов фактически обожествляется. По их мнению, он явил в себе все нравственные идеалы христианства. В учении Иванова специалисты находят много элементов неоязычества и неохристианства. Наблюдается сходство с традициями даосизма, йоги, буддизма. При этом подчёркивается чисто российское происхождение учения и отсутствие влияния восточных традиций. По мнению российского сектоведа и антикультиста А. Л. Дворкина «ивановство» известно прежде всего как система закаливания, обливания холодной водой и здорового образа жизни. Однако, по утверждению Дворкина, закаливание и обливание придумал не Иванов — о пользе этих процедур для здоровья знали еще в каменном веке. Согласно А. Л. Дворкину, «закаливание по Иванову» — это внешнее выражение законченной системы веры, основанной на дневниковых записях Иванова.

ТРУДЫ УЧИТЕЛЯ

История и метод моей закалки (1951 г.)

Из тетради "Две дороги" (1959 г.)

Из тетради «Москва» (1960 г.)

Низко кланяюсь и прошу вас, люди… (1978 г.)

Мой подарок молодежи (1983 г.)

Предисловие

Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы в своих утверждениях, чем целые корпорации ученых и сотни тысяч исследователей, придерживающихся господствующих взглядов.

^{В. И. Вернадский}

Все новое, необычное никогда не становится достоянием сразу многих. И чем глубже, сложнее, оригинальнее это новое, тем труднее его путь к умам и сердцам, большинства. Яркий пример этому — эксперимент длиной в полвека (1933–1933 годы), который в сложных условиях провел наш современник Порфирий Корнеевич Иванов. Долгие годы он шел по избранному пути один, и лишь позднее появились последователи, которые стали продолжать начатое дело.

…Журнал «Огонек» № 8 за 1982 год познакомил своих читателей с удивительной судьбой П. Иванова и с его Системой — так уже тогда был назван его