Читаем онлайн «Пізнай в собі людину» 315 cтраница
2 Можливо, це село Ровеньки, засноване у 30-х роках XVIII ст. (нині село Ровеньки Луганської обл.).
3 Облога російськими військами м. Бендери в Молдавії 1770 р. під час російсько-турецької війни 1768-1774 pp.
а) Алауда - по-римськи означає жайворон, a lauda - хвалю, по-римськи - laudo, лаудо; лаудон - той, що хвалить.
а) Адоній по-грецьки означає співець, ода - пісня.
а) Астрая[5] - слово грецьке, означає зоряна, тобто гірна, промениста.
б) Це слово Сирахове. Воно тут же має смак з отим Христовим: "Не на обличчя дивлячись, судіть". І з отим Самуїла-пророка, що прийшов помазати на царство меншого серед всіх своїх братів Давида: "Людина дивиться на обличчя, а Бог на серце".
4 Це оповідання є своєрідною обробкою міфа про Астраю та золотий вік людства. Цікаво, що ім'я Маноя згадується у Старому завіті (Книга суддів, гл. 13): жінці Маноя, яка була безплідна, з'явився ангел і прорік, що вона народить сина. Сковорода наближує міфічний сюжет до біблійного, своєрідно його переосмислюючи.
5 Астрая (Астрея) - у старогрецькій міфології богиня добра й справедливості. Вона останньою з богів покинула землю, коли на ній запанувало зло, несправедливість і війни.
а) Сикера слово грецьке, означає будь-яке питво, що п'янить, п'яне або хмільне, крім лиш виноградного вина, а хлібне (назване) вино міститься у цьому ж імені всіх видів, тому пишеться: "Вина й сикери не повинні пити".
6 Ця обробка польського різдвяного вірша, що став популярною піснею на Україні. Відомо кілька варіантів.
а) Бавовна означає народжена із дерева вовна; це слово німецьке баумволле; баум — дерево, волле — вовна.
1 Лист адресований М.І. Ковалинському.
2 Софроній (591-644) - єрусалимський патріарх, богослов, автор численних релігійних і літературних творів.
3 Мова йде про картину всесвітнього потопу, змальовану у п'ятому вірші "Потоп. Девкаліон і Пірра" першої книги "Метаморфоз" римського поета Публія Овідія Назона (43 р. до н.е. - 17 p.).
4 "Плаває вовк серед овець" (лат.) - це 300-й рядок із названого вірша Овідія.
5 Ідол деїрський - див. прим. 7 до твору "Нарцис". http://vk.com/with_books
6 За Біблією, кінець всесвітнього потопу знаменувала поява райдуги на небесах. Сковорода, алегорично витлумачуючи цей сюжет, пов'язує його з символом оновлення світу й тим, що люди знайшли радість.
7 "На недоступному місці стоїть дух, позбавлений всього зовнішнього. Відкинувши все чуже й уклавши мир сам з собою, дух тепер тим більш не повинен нічого боятися" (Сенека. Листи, 79) - (лат.).
8 Притча є своєрідною обробкою біблійних мотивів з певною ідейно-композиційною метою.
9 Тут і далі Сковорода при тлумаченні проблеми двох натур опирається на вчення Платона.
10 При покаранні засуджених Пилатом, серед яких був Христос і розбійник Варава, підбурений першосвящениками й старшинами народ вимагав помилувати розбійника. (Євангеліє від Йоана, гл. 18, ст. 37-40).
11 Мова йде про Ікара, який разом з своїм батьком Дедалом насмілився піднятися в небо на крилах, зроблених батьком, та сонце розтопило віск, що скріпляв пір'я, і Ікар впав у море. У цьому образі Сковорода бачить символ обмеженості можливостей людини, бажання якої набагато перевершують її можливості. Тут, напевне, мова йде про образок - емблему, подібну до тих, які Сковорода відтворив у творі "Алфавіт, або Буквар миру".
а) Архетип - архіобраз.
б) Авраамоаа тінь І гості, ковчег і Ной, колода та Єремія, море й Ізраїль, Даліла та Самсон.
12 Маються на увазі різні біблійні оповіді, які, на думку Сковороди, є вигадками, і смисл їх можна осягнути лише через алегорію.
13 Діва Марія.
14 За Біблією, апостол Фома не повірив у воскресіння Ісуса, поки не доторкнувся до його ран (Євангеліє від Йоана, гл. 20, ст. 24-29).
15 Паракліт - дух-утішитель.
16 Чорне море. http://vk.com/with_books
17 Крітська й сіканська брехня - очевидно "крітська брехня" має в своїй основі вислів апостола Павла "Крітяни завжди брехуни..." (Новий завіт. Послання до Тита, гл. 1, ст. 12). Щодо "сіканської брехні", то, можливо, йдеться про давніх сицилійців, про брехливість яких у давнину складалися легенди.
а) Ось слово, що приголомшило тоді Всесвіт: "Зв'язав сатану на тисячу літ". Боялися, щоб не розв'язався губитель.
18 Сковорода застерігає, до яких наслідків може призвести буквальне розуміння біблійних пророцтв, наприклад, про запроторення сатани в безодню на 1000 років, як твердить 10-та гл. "Апокаліпсиса". Один із відомих істориків раннього Середньовіччя Біда