РуЛиб - онлайн библиотека > Карпов Алексей > Политика и дипломатия > Владимир Святой > страница 218

Читаем онлайн «Владимир Святой» 218 cтраница

связывает ее с упомянутым походом 1013 г. (см.: Свердлов М.Б. Известия немецких источников о русско-польских отношениях конца X — начала XII в. // Исследования по истории славян и балканских народов. М., 1972. С. 150–151; Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники. С. 169: автор, однако, подчеркивает, что «позднюю» датировку брака Святополка нельзя считать доказанной). Во всяком случае, немецкий автор XII в., известный под именем «Саксонский анналист», использовавший в своем изложении «Хронику» Титмара Мерзебургского, понял своего предшественника совершенно однозначно: он определенно помешает брак Святополка и Болеславны между нападением Болеслава на Русь в 1013 г. и смертью Владимира (Головко А.Б. Древняя Русь и Польша… С. 21).

(обратно)

467

Щапов Я.Н. Государство и церковь Древней Руси… С. 42.

(обратно)

468

Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники. С. 141.

(обратно)

469

См.: Сотникова М.П. Древнейшие русские монеты X–XI вв. С. 96–114.

(обратно)

470

Там же. С. 193. О развитии форм родового княжеского знака Рюриковичей см. также: Молчанов А.А. Об атрибуции лично-родовых знаков князей Рюриковичей X–XIII вв. // Вспомогательные исторические дисциплины. Вып. 16. Л., 1985; Белецкий С.В. Начало русской геральдики (знаки Рюриковичей X–XI вв.) // У источника. Сб. статей в честь С.М. Каштанова. М., 1997. Ч. 1; и др.

(обратно)

471

О пребывании Святополка в Киеве или рядом с Киевом определенно сообщают «Повесть временных лет» (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 130), «Чтение о Борисе и Глебе» диакона Нестора (Бугославський. С. 186) и Архангелогородский летописец (ПСРЛ. Т. 37. С. 25, 64). В целом о соотнесении русских и иностранных свидетельств см.: Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники. С. 174–175, прим. 66 (автор показывает, что сообщение Титмара не противоречит данным древнерусских источников, как это иногда представляется историкам).

(обратно)

472

Бугославський. С. 185–186.

(обратно)

473

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 132.

(обратно)

474

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 130.

(обратно)

475

Там же.

(обратно)

476

Бугославський. С. 139.

(обратно)

477

Успенский сборник. С. 58.

(обратно)

478

Срезневский. С. 7.

(обратно)

479

Новгородская Первая летопись. С. 175. (Также и в других летописях, восходящих к новгородской традиции.)

(обратно)

480

Бугославський. С. 117.

(обратно)

481

См. в Архангелогородском летописце: «…а бояре таиша Владимирове преставление того ради, дабы не дошла весть до окаянного Святополка…» (ПСРЛ. Т. 37. С. 64).

(обратно)

482

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 135–136, 140–141.

(обратно)

483

Там же. Стб. 130.

(обратно)

484

Перевод диакона Андрея Юрченко (Златоструй. С. 120–121).

(обратно)

485

Славнитский М. Канонизация св. Владимира и службы ему по памятникам XIII–XVII вв. // Странник. 1888. Июнь-июль. С. 225–233. См. также: Малышевский И.И. Когда и где впервые установлено празднование памяти св. Владимира 15 июля? // Труды Киевской Духовной академии. 1882. № 1. С. 52–64; Никольский Н.К. Материалы для повременного списка русских писателей и их сочинений. С. 442–466; Творогов О.В. Григорий // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI — первая половина XIV в.). Л., 1987. С. 108–109.

(обратно)

486

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 131.

(обратно)

487

Срезневский. С. 6.

(обратно)

488

Там же. С. 5.

(обратно)

489

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 131. Эта фраза не читалась в первоначальном тексте летописной похвалы: она отсутствует в «Слове о том, како крестися Владимир, возмя Корсунь» и противоречит последующим словам летописца о том, что «сего бо в память держат» русские люди.

(обратно)

490

В «Описи» московского Успенского собора 1701 г. значится: «да в том же большом ковчеге великого князя Владимира Киевского часть мощей, исподняя кость с зубами; а под нею дека кипарисная» (Русская историческая библиотека. Т. 3. СПб., 1875. С. 660).

(обратно)

491

См.: Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви. Кн. 2. С. 56, 439, прим. 169.

(обратно)

492

Каргер М.К. Археологические исследования… С. 106–109.

(обратно)

493

Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн. 1. М., 1988. Стб. 136, прим. 488. Тетрадка архимандрита Зосимы стала известна Н.М. Карамзину от протоиерея И. Леванды.

(обратно)

494

Каргер М.К. Археологические исследования… С. 106–108.

(обратно)

495

Каргер М.К. К вопросу о саркофагах князя Владимира и Анны; он же. Археологические исследования… С. 112–118.

(обратно)

496

РГАДА.Ф. 381. № 179. Л. 97

(обратно)

497

РГАДА. Ф. 381. № 173. Л. 89 об. — 90.

(обратно)