РуЛиб - онлайн библиотека > Ермаков Олег > Мифы. Легенды. Эпос > Тесла: лик Бога на бренной Земле > страница 5
Читаем онлайн «Тесла: лик Бога на бренной Земле» 5 cтраница
гин|андр — душа наша, одетая в плоть
как в костюм. Кто матёр — Лоном, Матерью т|вер|д; в Лоно это, С|в|обод|у,
деваемся мы в смерти из тьмы Ума-из|дева|теля. Корень Адама, Мать
бренным — ребро его: не Полность — часть5. Муж, Ум есть половина; Жена,
Сердце — Целое, Полность как В|сё. Она — Суть чеLOVEчности, жень (кит.):
нагая Душа. Сущих Ев|рика, Мать — Цель-и-путь; от Нее в мире сем —
Еволюция, Жизнь-река: то, чем мы были, чем есть и чем станем еще.
Весть-то эта, подспудна, сквозит в текстах Би|бли|и, книги Двух.
Рек Бог в ней: «Муж да прилепится к жене своей»: как к Великому
малость, часть к Целому. Так Иисус, отойдя от Марии, родившей Его,
прилепился к Марии-жене6, Маг|дал|ин|е7, подделкой в служанку
сведенной. Власть Женщины, полную в сущем, круг Зла, бренный
Мужа мир, скрыл оку8, в текстах святых претворив слово Матери —
в Отчую молвь как Огнь в блик. Так чёрт Гоголев, Арес-злодей,
в ночь Христа выкрал с неба Луну — Мать, греч. Мену, чтоб тем
от|мен|ить Рождество. Так строкою библейскою блеет жестокий
козел — Ум пустой, Сатана как бог Зла. Скрывший Мать, выкрал
он Сердце наше9. Вернуть Ее нам — обрести вновь Себя.
_____________________________________________
1
Сакрально Бог-Женщина, Мать — Длань сверхполого Бога, Де|ян|ье Его: над облаткой Глубь, Лоно над внешним ему, In’ь над Ян.
2
H|ER — Причина: Иное как День (хер|у (ег.)), Эрос-Тьма, чьи гонцы херувим и герой (hero (англ.)), Глуби во|ин благой.
3
Внеморальное — а(нти)морально: наука в лишенности Бога несет миру смерть.
4
Серебро (luna, sil|ver (англ.)) — Луны посол в мире сем, Силы-Веры металл ко причастью Тому. С ним как То с Сим
един o|rich|alc|um, In’ого металл, субстрат ал|ч|ущих Бога (араб. Аль: Начало всем, Альфа), Богатства богатств. Из него состоит шар Луны.
5
6
В тексте Библии оригинальном, ев|рей|ском ребро — «цéла» (pl|eu|ra (греч.)): Целое под маской части своей. Очи бренные наши,
пустые, навыворот зрят как с|леп|цы; очей видящих, вечных оплот — Полнота как Явь их: Лепота, Мир как Лоно лон, Мать.
Меж Женой и Женою стоящий, Муж — Ложь внутри Истины в слове ее «сатиям»: Ум меж Сердцем и Сердцем, Земля меж Луной и Луной.
Молвят Веды: «Оно [слово «сатиям», Истина — Авт.] трехсложно: са-ти-ям. «Са» — один слог, «ти» — один слог, «ям» — один слог.
Первый и последний слоги — истина, в средине — ложь. Эта ложь охвачена с обеих сторон истиной: истина становится
преобладающей. Тому, кто знает это, ложь не причиняет вреда» (Каушитаки-упанишада, V, 5, 1).
7
«Луной данная» нам: Мах в Авесте — Луна, лик В|селен|ной, Утробы-Жены, крыльев Мах, магов Огнь.
Любовная связь вечных с тленными, чтимая прежде — явь Иерогамии, священного брака Неба и Земли, без которого
нет Мира. Это о ней сказал Гераклит: «Бессмертные смертны, смертные бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью
друг друга они умирают». Признанием, что Мария Магдалина была не просто последовательницей Иисуса, но Его женой, автор книги
«Код да Винчи» Дэн Браун масонски принизил Его из бессмертного в смертного царского рода, не чуждого секса как бренной утехи людей.
8
9
Ис|тори|я, HIStory (англ.), бренья ток — Мужа злого река, Рознь как тьма.
Вершитель злой воли сей есть Ares’тотель, науки безбожной творец, мечом Розни отсекший Причину, оставив: без Сердца Ум, Землю без Неба, без Целого часть.
17
Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя;
посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
Лук. 1:35
В Мире, царстве Единого, любовь двуполая,
бренная — вечной любви тень: пол Лона лон,
Мира, один — женский*. С тем, непорочное —
чуждое Двоицы, Розни — зачатье Христа,
дар Творца, есть не брак Мужа Неба, Отца,
с земной девой, а самосоитье Жены — хват
змеи Уробороса за хвост свой**: и’ero’гамия
Тьмы, однополая (same-sex) любовь.
__________________________________________
* Душа, сýть наша, как капля Мира, Тьмы Матери, есть двоеполая дева, гин|андр.
** Известный как женский автоэротизм.
18
Борьба с однополой любовью — бич дней сих. Но древние люди
не только не гнали ее, но и ставили выше любви двоеполой.
Однополая любовь между воинами крепила строй их в бою.
Однополая любовь мудрых множила мудрость их.
Корень тому — дверь Небес, отворенная древним, закрытая нам.
Ведь любовь двоеполая есть компенсация неполноты нас, без Выси разъятых,
слияньем полов, половин (sexus — пол (лат.): от «сечь, рассекать»),
в полноту естества (рек Платон). А любовь однополая — ток Полноты
как Реки, безупречность, любви двоеполой согласная как половине Одно,
бренью Вечность. Любовь двоеполая — это любовь по горизонтали, хранящая
бренный мир — мир Розни, Двух — от распада. Любовь однополая — это любовь
вертикальная, коею Высь сходит в дол: Дух — в плоть, живя ее, ведь Он — Жизнь.
Тайна Библии, сердце ее, в том, что Бог, мнимый в ней Отцом, истинно —
Мать, Жена. Ею был древним Он: Бог всех богов — Мать им*: Огнь
в очаге-Отце, горняя Дева, из Коей приходим мы и в Кою в смерти деваемся.
Дух по-семитски — Руах, имя Женское. От Жены в мире
как в костюм. Кто матёр — Лоном, Матерью т|вер|д; в Лоно это, С|в|обод|у,
деваемся мы в смерти из тьмы Ума-из|дева|теля. Корень Адама, Мать
бренным — ребро его: не Полность — часть5. Муж, Ум есть половина; Жена,
Сердце — Целое, Полность как В|сё. Она — Суть чеLOVEчности, жень (кит.):
нагая Душа. Сущих Ев|рика, Мать — Цель-и-путь; от Нее в мире сем —
Еволюция, Жизнь-река: то, чем мы были, чем есть и чем станем еще.
Весть-то эта, подспудна, сквозит в текстах Би|бли|и, книги Двух.
Рек Бог в ней: «Муж да прилепится к жене своей»: как к Великому
малость, часть к Целому. Так Иисус, отойдя от Марии, родившей Его,
прилепился к Марии-жене6, Маг|дал|ин|е7, подделкой в служанку
сведенной. Власть Женщины, полную в сущем, круг Зла, бренный
Мужа мир, скрыл оку8, в текстах святых претворив слово Матери —
в Отчую молвь как Огнь в блик. Так чёрт Гоголев, Арес-злодей,
в ночь Христа выкрал с неба Луну — Мать, греч. Мену, чтоб тем
от|мен|ить Рождество. Так строкою библейскою блеет жестокий
козел — Ум пустой, Сатана как бог Зла. Скрывший Мать, выкрал
он Сердце наше9. Вернуть Ее нам — обрести вновь Себя.
_____________________________________________
1
Сакрально Бог-Женщина, Мать — Длань сверхполого Бога, Де|ян|ье Его: над облаткой Глубь, Лоно над внешним ему, In’ь над Ян.
2
H|ER — Причина: Иное как День (хер|у (ег.)), Эрос-Тьма, чьи гонцы херувим и герой (hero (англ.)), Глуби во|ин благой.
3
Внеморальное — а(нти)морально: наука в лишенности Бога несет миру смерть.
4
Серебро (luna, sil|ver (англ.)) — Луны посол в мире сем, Силы-Веры металл ко причастью Тому. С ним как То с Сим
един o|rich|alc|um, In’ого металл, субстрат ал|ч|ущих Бога (араб. Аль: Начало всем, Альфа), Богатства богатств. Из него состоит шар Луны.
5
6
В тексте Библии оригинальном, ев|рей|ском ребро — «цéла» (pl|eu|ra (греч.)): Целое под маской части своей. Очи бренные наши,
пустые, навыворот зрят как с|леп|цы; очей видящих, вечных оплот — Полнота как Явь их: Лепота, Мир как Лоно лон, Мать.
Меж Женой и Женою стоящий, Муж — Ложь внутри Истины в слове ее «сатиям»: Ум меж Сердцем и Сердцем, Земля меж Луной и Луной.
Молвят Веды: «Оно [слово «сатиям», Истина — Авт.] трехсложно: са-ти-ям. «Са» — один слог, «ти» — один слог, «ям» — один слог.
Первый и последний слоги — истина, в средине — ложь. Эта ложь охвачена с обеих сторон истиной: истина становится
преобладающей. Тому, кто знает это, ложь не причиняет вреда» (Каушитаки-упанишада, V, 5, 1).
7
«Луной данная» нам: Мах в Авесте — Луна, лик В|селен|ной, Утробы-Жены, крыльев Мах, магов Огнь.
Любовная связь вечных с тленными, чтимая прежде — явь Иерогамии, священного брака Неба и Земли, без которого
нет Мира. Это о ней сказал Гераклит: «Бессмертные смертны, смертные бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью
друг друга они умирают». Признанием, что Мария Магдалина была не просто последовательницей Иисуса, но Его женой, автор книги
«Код да Винчи» Дэн Браун масонски принизил Его из бессмертного в смертного царского рода, не чуждого секса как бренной утехи людей.
8
9
Ис|тори|я, HIStory (англ.), бренья ток — Мужа злого река, Рознь как тьма.
Вершитель злой воли сей есть Ares’тотель, науки безбожной творец, мечом Розни отсекший Причину, оставив: без Сердца Ум, Землю без Неба, без Целого часть.
17
Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя;
посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
Лук. 1:35
В Мире, царстве Единого, любовь двуполая,
бренная — вечной любви тень: пол Лона лон,
Мира, один — женский*. С тем, непорочное —
чуждое Двоицы, Розни — зачатье Христа,
дар Творца, есть не брак Мужа Неба, Отца,
с земной девой, а самосоитье Жены — хват
змеи Уробороса за хвост свой**: и’ero’гамия
Тьмы, однополая (same-sex) любовь.
__________________________________________
* Душа, сýть наша, как капля Мира, Тьмы Матери, есть двоеполая дева, гин|андр.
** Известный как женский автоэротизм.
18
Борьба с однополой любовью — бич дней сих. Но древние люди
не только не гнали ее, но и ставили выше любви двоеполой.
Однополая любовь между воинами крепила строй их в бою.
Однополая любовь мудрых множила мудрость их.
Корень тому — дверь Небес, отворенная древним, закрытая нам.
Ведь любовь двоеполая есть компенсация неполноты нас, без Выси разъятых,
слияньем полов, половин (sexus — пол (лат.): от «сечь, рассекать»),
в полноту естества (рек Платон). А любовь однополая — ток Полноты
как Реки, безупречность, любви двоеполой согласная как половине Одно,
бренью Вечность. Любовь двоеполая — это любовь по горизонтали, хранящая
бренный мир — мир Розни, Двух — от распада. Любовь однополая — это любовь
вертикальная, коею Высь сходит в дол: Дух — в плоть, живя ее, ведь Он — Жизнь.
Тайна Библии, сердце ее, в том, что Бог, мнимый в ней Отцом, истинно —
Мать, Жена. Ею был древним Он: Бог всех богов — Мать им*: Огнь
в очаге-Отце, горняя Дева, из Коей приходим мы и в Кою в смерти деваемся.
Дух по-семитски — Руах, имя Женское. От Жены в мире