РуЛиб - онлайн библиотека > Яровой Виктор > Современная проза > Познавая Мир (СИ) > страница 37

Читаем онлайн «Познавая Мир (СИ)» 37 cтраница

происходит "оправдание" - собственно себя и всего остального, т.е. своих деяний и поступков, как их "основ", от.. и на внешних условиях следом - оправдание силы - уже и почему то как "основание" и как причина существа государственного и политического пространства и его "нормы" - другого там нет и быть не может. В итоге, это есть то, что читай = и сводится к тому что = национальное, как его высшая ступень обобщизма..:-)), а потому что в отдельности.. и состоит из отдельных, но одинаковых приоритетов для "межвидового" пространства (что в свою очередь, по мнению этих индивидов и отвечает сущности государства.. так мы и получаем нацизм, как явление государственной или псевдо-общественной основы "мысли" или обыкновенный фашизм как проводимую линию в политике). Так или иначе, но всё это сводится к бессмысленности в содержании и или к неопределённости, как невозможности его обрести, как к невозможности его в принципе или сделать его таковым. А почему..? А потому что в противном случае.. не видать им "свободы", как своих собственных ушей и именно таковой, как они её "понимают" и весь этот силлогизм, это - норма, причём "всего" и причём "цивилизованного" мира - это та ситуация, когда сущность самого основания и причины, переворачивается с ног на голову. И при этом сейчас все говорят именно о цивилизованном подходе.. т.е. почему то и от чего то и вдруг.. озаботились и опять как бы само собой, т.е. без связи ...по видимому, с происходящим. И даже президент России в послании говорит о цивилизационных изменениях - прорыве и рубежности, но никто не говорит о том, что это означает для этой действительности, т.е. социальной как общей неизбежно, с чем это соотносится и в чём это воплощается или будет таковым, каков их смысл и на каком основании - критерий и содержание этой цивилизованности. Но когда нет основания, тогда и нет критерия, а когда нет критерия существа причины становления общества - осмысленного и воплощённого в слове и содержании - т.е. и следовательно и в Законе - это - ни о чём. Общество разрушается и исчезает тогда, когда исчезает содержание, само основание - причина существа его осмысления, значит цели у него таковой нет - т.е. быть обществом, а когда исчезает существо целей, когда не согласуются между собой - существо содержание, смысл и цель (действия) - тогда и появляется бессмыслица, тогда и появляется рассогласование и прочие "прелести", т.к. содержание к нему сводится, когда появляется бесконечное количество смыслов - и такое же целей. Вот говорят ..была цивилизация и нет.. - катастрофа... засуха там, катаклизьм какой - убежали-разбежались, да вымерли... Но нет, не так - катастрофа, это когда ("и почему то вдруг приходит"), тотальная бессмыслица и безверие, вот тогда - катастрофа... и приходит. Потому нет смысла и причины собраться.. вместе и двигаться - осуществлять движение как таковое и тем более вместе. И примеров таких не счесть, даже на современном этапе нашей именно "цивилизационной" так сказать истории. Всё остальное - решаемо.. в любых обстоятельствах. И понимание этого, точнее приближение к нему, стало возможно только от того, что Россия, так или иначе, но определённо существует и так же определённо, часть этого пути - уже проделала - осмысленность происходящего, как и появление этих строк, стало возможным, как и имеет смысл собою, только от того, что она есть - Россия и эта великая её идея Бытия, что больше её самой, но что она так или иначе, но проводит в мир. Действительным итогом всех этих пертурбаций, происходящих на наших глазах, сегодня, является осознание того, что и в целях и в сути "предложений", в самом их содержании, на "основании" того, что исходит от Запада, "предлагается" так сказать - нет и не может быть конструктива, т.е. позитивного решения и позитивного, т.е. положительного итога в решении - и социального вопроса и проблемы человека и его общества - в принципе. А альтернативы и по существу, тому что предлагает и ещё может предложить Россия, так как озвучено, в качестве альтернативы, пока лишь часть из возможного, со всею ясностью и определённостью, вот этому - альтернативы нет и не существует. И осознание этого безрадостного для Запада факта, является действительным событием содержания исторического итога (Бытия) Запада, а не их победоносная окончательность в существе основания её и финала - есть очень "неудобный" итог, т.к. фиаско полное, т.к. на всех "фронтах", т.к. бессодержательно и далее и по сегодня, бессмысленность правит... Обидно конечно, но вы ведь настаивали.. И нужно понимать, что это есть как раз закономерный итог в существе его процесса в истории, так как и по сей день упорствуют и стоят на том ... пока. Но это существо процесса в его содержании едином и для всех, то что подразумевается но называется "глобально", т.е. для России это сегодня - вовне, нам же вместе с этим, нужно понять и принять к сведению актуальность этой же стороны вопроса, но несколько иного толка, а именно - ...это для нас сейчас, куда как более актуально и как раз по причине и содержания и соответствия ему - как