Так, обличение убийства, кражи, прелюбодеяния, алчности, вражды с соседями и им подобные были объявлены недействительными с помощью массы наставлений, прямо предписывающих вырезать другие народы, убивать отступников в одиночку или целыми общинами, брать наложниц из пленных женщин, практиковать «полное уничтожение», не оставляя «ничего живого», не облегчать «чужим» выплату долгов и так далее (Дуглас Рид. «Спор о Сионе»).
(обратно)
20
Тяжёлый воин, вооружённый копьём, которое крепилось ремнями к шее и ноге лошади, позволяя всаднику удерживаться в седле, даже пронзив насквозь тело противника. Не имея таких укреплений, всадник после удара вылетал из седла.
(обратно)
21
Пусть простят автора знатоки истории, помнящие, что, пересекая днепровские пороги, погиб Святослав, а воевода уцелел, но ведь все могло повернуться иначе. Стоило печенегам ошибиться, и вся история пошла бы по другому руслу. Несколько лет жизни Святослава, новые отношения с державами, новые уделы для сыновей. Все могло складываться совсем иначе.
(обратно)
22
...и тогда прорвались народные страсти. Были разграблены дома многих бояр, двор тысяцкого Путяты и лавки евреев-ростовщиков. Так произошёл первый в Киеве еврейский погром. Киевляне расправлялись с еврейскими купцами и их сторонниками, действуя с истинно народным размахом. Не все в городе одобряли стихийно начавшиеся действия киевлян. Богатые бояре понимали, что аппетит приходит во время еды, а значит, это безобразие может коснуться и их.
Евреи сохранили право на все приобретённое ими на Руси. Но им отказали в праве на жительство, а тайно приезжавшие лишались покровительства закона. Всем евреям предлагалось выехать туда, откуда они явились (Л. Н. Гумилёв).
(обратно)
23
Греческие мифы часто упоминают древние яды. Геката, повелительница теней в подземном мире, знала толк в ядовитых средствах; Медея, описанная в легенде об аргонавтах, — колдунья и отравительница. Аконит, цикута, болиголов известны давно. О смертоносной цикуте писали Плиний и Тацит.
Аконит имеет много имён, одно из них — борец. На Руси его зовут волкобоем.
Полагают, что обычай чокаться, при котором вино выплёскивалось в соседний кубок, зародился именно в те времена: смешивая вино, пирующие демонстрируют чистоту напитка и помыслов.
(обратно)
24
Восточная группа русских, фигурирующая в древнейших рукописях под названием вятичи, проникла... и заселила области по северному течению Дона; ей впоследствии принадлежала Тмутаракань — третий после Киева и Новгорода значительный культурный центр Древней Руси.
(обратно)
25
Первая достоверная пандемия чумы, вошедшая в литературу под названием «юстиниановая», возникла в VI веке в эпоху расцвета культуры Восточно-Римской империи, во время царствования императора Юстиниана, самого погибшего от этой болезни. Чума пришла из Египта. Её жертвами стали почти сто миллионов человек.
(обратно)
26
...заразу в своё отечество приносили русские воины или купцы, прибывавшие из дальних странствий. Из-за этого эпидемии начинались в приграничных городах, распространяясь с запада или юга на север и восток. В 1092 году начавшийся в Полоцке мор вскоре перекинулся на Киев, а в 1128 году летописец описал великое моровое поветрие, случившееся в другой пограничной части Руси — в Новгородской земле. Лишь позднее наука признает факт возможного переноса болезней крысами (в связи с чем в портах требовали оснащать канаты специальными дисками, преграждающими путь грызунам) и птицами.
(обратно)
27
Дело в том, что рукописи имелись на иудео-арамейском диалекте. Значит, существовала вероятность, что прочесть тексты в Киеве могли лишь единицы либо вообще никто. На диалектах существуют древние тексты части книг Ездры и Даниила и на более молодом диалекте Талмуд. Писались рукописи на папирусах и были необычайно хрупки, сохранить оригиналы удавалось в редчайших случаях. А рукописные копии уже не являлись бесспорным доказательством, их всегда можно назвать подделкой или обвинить в неточностях.
(обратно)
28
Данная глава основана на документах, расшифровках древних надписей и открытиях Чудинова В. А. Подробнее об исследованиях учёного можно прочесть в его книгах: «Загадки славянской письменности» — Москва, Вече, 2002; «Тайны Древней Руси» — 2005; или в статьях, на сайте Академии тринитаризма.
(обратно)
29
Восстания соперников — командующих войсками восточных и западных корпусов (схол) — Варды Склира и Варды Фоки — происходили почти в одно и то же время, основой мятежа служили внутренние разлады полководцев и недовольство феодалов Византии центром. Поэтому, разгромив Склира, Варда Фока не пожелал подчиниться Василию. Ждал