Читаем онлайн «Недолгий век»
- 123 . . . последняя (210) »

Андрей Ярославич
Ирина Горская
НЕДОЛГИЙ ВЕК
ИСТОРИЧЕСКИЙ РОМАН

ББК 84Р (2Рос=Рус) 6 А 65
Составитель серии
Е. В. Леонова
Оформление Серии
В. И. Харламова
© Сост., художественное оформление, АРМАДА, 1996
ISBN 5-7632-0159-0
© Горская И., 1996
Об авторе
Горская Ирина Андреевна[1] (1949 г. р.) — прозаик, внучка известного нижегородского архитектора Дмитрия Андреевича Горского. Живет в Стокгольме, автор более двадцати исторических романов, нетрадиционно интерпретирующих события русской истории; совладелец издательства «Россика», переводчик на русский язык романов Маргерит Юрсенар и Артура Лундквиста. Роман «Недолгий век» печатается впервые.Из энциклопедического словаря, изд. Брокгауза и Ефрона, т. ІА, Спб., 1890



Недолгий век (исторический роман)
Искренне благодарю Ксению Иосифовну Юстыненкову и Андрея Ивановича Артемьева за предоставленные ценные для меня исторические и этнографические материалы и сведения.
Господа отци и братья! оже са где буду описал, или переписал, или не дописал. чтите, исправливая Бога деля, а не клепите, занеже книгы ветшаны, а ум молод не дошел.Лаврентьевская летопись

Пролог
Казалось бы, при таком разорении не до праздников, и чужие воины стояли станом за лесом в большом поле; и уже и мудрено было понять, враждебное ли это воинство или в поддержку; однако приблизился день богини Анге, великой матери, покровительницы женщин и девиц, посылающей добрых богатых женихов и здоровых детей. С утра в поселении бежанском, вдоль берестяных лиственных шалашей, мимо крытых ветками землянок, пошли с песнями принарядившиеся, как могли, девицы. Впереди ватажки девичьей две девочки малые несли разукрашенные пестрыми лоскутками березовые ветки. Береза — «келу» — священное дерево богини Анге. «Прявт-тейтерь» — девичья глава — принимала от выходивших из шалашей и землянок женщин и детей скудные по смутному времени даяния на праздничную священную трапезу и передавала шедшей рядом девице-казначее масло, яйца, муку... Звонким чистым голосом запела девушка-главарь величальную песню о березе священной, остальные девицы подхватили. Так, с песней, через поселение прошли, вышли березняком на поляну к речке. Здесь костер развели, кушанье праздничное — драчену — приготовили. После трапезы снова пели песни богине, венки березовые лиственные свили. С песнями к воде пошли. ...Веселые девичьи песни запели... Каль юрс сялговсь, ялганякай, Пильгалнязе... Ой, о корень ивы, подруженька моя, уколола я ноженьку свою. Ой, укололась, да не больно. Ой, да и больно, а друг мой со мною, друг мой со- 123 . . . последняя (210) »
