РуЛиб - онлайн библиотека > Каргалов Вадим > Историческая проза > "Антология исторического романа-29". Компиляция. Кнгиги 1-11 > страница 13
Читаем онлайн «"Антология исторического романа-29". Компиляция. Кнгиги 1-11» 13 cтраница
можете помнить предания их всех.
— Но когда я слушал ваши сказки.
Ольга против своего обыкновения перебила его:
— Неужели вы, раввин, знаете наши сказки?
Нафан чуть помедлил с ответом:
— Чтобы узнать народ, среди которого живешь, это просто необходимо. Так делают все мои собратья и соплеменники в других странах, а мы общаемся со всеми и знаем обычаи и чувства своих…
Видимо, Акил давно изнывал под дверью, зная, что все дрова уже догорели, а человеку негоже оставаться без защиты Сварожича.
«Милый Акил… — Ольга почувствовала, как потеплело на сердце. После страшной гибели князя Игоря Ольга мало кому верила. — Не так уж много тех, кто совсем искренне меня любит, — подумала она, — не потому что я княгиня, что могу дарить и изгнать…».
Дверь чуть приоткрылась, и Ольга кивнула головой. Акил мгновенно появился в комнате с небольшими поленьями на руках, будто все это время он там, за дверью, простоял с ними, неслышной походкой приблизился к очагу, уложил их вперекрест и тут же исчез.
Раввин не успел обернуться, а огонь уже вспыхнул без всякого шума. Он покачал головой.
— Приятно иметь такого верного человека! — сказал Нафан.
Он видел и замечал многое. Даже в чужом доме.
— Я хотел бы попасть на остров Валаам в озере Нево и побывать на других островах, княгиня, — неожиданно твердо произнес раввин. — Я знаю, что это трудно, для меня, иноверца и иноземца…
Ольга молчала. Просьба была трудная. И она не была уверена, что ее нужно выполнить. Валаам издавна был островом–святилищем, куда не всех допускали, хотя паломники ехали отовсюду.
Нафан тоже помолчал и сказал твердо:
— Я принес, княгиня, не только перевод послания харезского царя Иосифа в Испанию, но и текст письма, на которое отвечал хазарский царь Иосиф. Вы увидите, что все рассказанное мной совсем не выдумка.
— Благодарю, достопочтимый Нафан, — искренне сказала княгиня. — Я подумаю над вашей просьбой.
В очаге горели яблоневые ветки, и едва уловимый аромат плыл по малой княжеской горнице.
(обратно)
Княгиня проснулась на рассвете с ощущением какого‑то неблагополучия. Она знала это состояние и понимала, что нужно непременно докопаться до причины, как бы ни было это неприятно, иначе потом разматывать этот клубок будет тяжелее. Начальник тайной стражи города донес ей, что схвачен хазарский гонец, который отказывался сообщить, куда держит путь и почему попал в плен, что везет и куда. Когда Ольга вчера испытующе спросила, знает ли об этом раввин, начальник отвел глаза, а княгиня про себя отметила: «Опять решает все сам и говорит только тогда, когда попал впросак». Вчера она ничего не стала говорить, чтобы понапрасну не ссориться, таково было ее правило. Она говорила только тогда, когда принимала решение. И сейчас решение было ясным: нужно переговорить с раввином, наверняка он знает все — и про гонца и про то, что его задержали. Княгиня взглянула в окно: свет еще брезжил, Византийская Божия Матерь с иконы взглянула на нее, как ей показалось, сурово. Ольга знала, что эта икона явлена была людям в 732 году в день, когда в Константинополе начались иконоборческие гонения. И каждый раз, когда княгиня смотрела на скорбное лицо Богородицы, она вспоминала, что явлена она была перед бедами и испытаниями, и, может быть, и ей поможет пережит их. Ольга любила посылать своих людей по важным делам, когда город еще спал, чтобы лишние любопытные глаза не увидели того, что им не следовало, и никто не ввел в искушение ее слуг. У раввина киевской еврейской общины Нафана с Ольгой давно установились дружеские отношения. К этому уважению они пришли не сразу, долго считалось, что именно он должен одержать верх, но противоборство закончилось признанием равенства. Нафан понимал, что от доброжелательного отношения княгини в общине и к нему зависит жизнь его единоверцев в этой стране, и дорожил этим отношением, хотя нисколько не преувеличивал его значения, зная, что оно может измениться. Княгиня была неприятно поражена полученным накануне известием, потому что о давней договоренности с раввином никаких тайных пересылок с Хазарией через Киев идти не должно. Хазария — враг Руси, и потакать ей Ольга не собиралась. Раввин был человеком учтивым, к тому же и его обаятельная обходительность была приятна Ольге. Глядя на зажженную свечу, она обдумывала, как ей поступить: вызвать ли раввина к себе как человека, представляющего общину и обязанного подчиняться правителям тех земель, где проживает община, или сначала, не выказывая гнева, узнать от него подробности и укорить в нарушении. Ольга всегда старалась решить дело, не вызывая вражды у людей. Она увидела после смерти князя Игоря, сколькие из его самых близких предали князя, потому что он легко относился к обидам, которые наносил другим. Будучи незлопамятным, насколько может быть незлопамятным князь, он верил, что все вокруг также легко
(обратно)
Глава 4 Послание царя Иосифа
Княгиня проснулась на рассвете с ощущением какого‑то неблагополучия. Она знала это состояние и понимала, что нужно непременно докопаться до причины, как бы ни было это неприятно, иначе потом разматывать этот клубок будет тяжелее. Начальник тайной стражи города донес ей, что схвачен хазарский гонец, который отказывался сообщить, куда держит путь и почему попал в плен, что везет и куда. Когда Ольга вчера испытующе спросила, знает ли об этом раввин, начальник отвел глаза, а княгиня про себя отметила: «Опять решает все сам и говорит только тогда, когда попал впросак». Вчера она ничего не стала говорить, чтобы понапрасну не ссориться, таково было ее правило. Она говорила только тогда, когда принимала решение. И сейчас решение было ясным: нужно переговорить с раввином, наверняка он знает все — и про гонца и про то, что его задержали. Княгиня взглянула в окно: свет еще брезжил, Византийская Божия Матерь с иконы взглянула на нее, как ей показалось, сурово. Ольга знала, что эта икона явлена была людям в 732 году в день, когда в Константинополе начались иконоборческие гонения. И каждый раз, когда княгиня смотрела на скорбное лицо Богородицы, она вспоминала, что явлена она была перед бедами и испытаниями, и, может быть, и ей поможет пережит их. Ольга любила посылать своих людей по важным делам, когда город еще спал, чтобы лишние любопытные глаза не увидели того, что им не следовало, и никто не ввел в искушение ее слуг. У раввина киевской еврейской общины Нафана с Ольгой давно установились дружеские отношения. К этому уважению они пришли не сразу, долго считалось, что именно он должен одержать верх, но противоборство закончилось признанием равенства. Нафан понимал, что от доброжелательного отношения княгини в общине и к нему зависит жизнь его единоверцев в этой стране, и дорожил этим отношением, хотя нисколько не преувеличивал его значения, зная, что оно может измениться. Княгиня была неприятно поражена полученным накануне известием, потому что о давней договоренности с раввином никаких тайных пересылок с Хазарией через Киев идти не должно. Хазария — враг Руси, и потакать ей Ольга не собиралась. Раввин был человеком учтивым, к тому же и его обаятельная обходительность была приятна Ольге. Глядя на зажженную свечу, она обдумывала, как ей поступить: вызвать ли раввина к себе как человека, представляющего общину и обязанного подчиняться правителям тех земель, где проживает община, или сначала, не выказывая гнева, узнать от него подробности и укорить в нарушении. Ольга всегда старалась решить дело, не вызывая вражды у людей. Она увидела после смерти князя Игоря, сколькие из его самых близких предали князя, потому что он легко относился к обидам, которые наносил другим. Будучи незлопамятным, насколько может быть незлопамятным князь, он верил, что все вокруг также легко
Конец ознакомительного отрывка