Читаем онлайн «Афганская поэма» 3 cтраница

узнав коварные секреты,

не хочет быть в их ядерном плену.

А тут Амин просил Союз вмешаться.

Но понимая мощный резонанс,

Политбюро решили отказаться,

чтоб не вносить разлад и диссонанс.

Повторно просьбы. Встали убеждения:

«Пришли к Амину люди ЦРУ!»¹

У КГБ большие подозрения:

«Сгущающиеся краски не к добру!»

Стране нужны покой и безопасность.

С ракетами совсем другой расклад.

Чтоб устранить коварство и неясность

покончить этот глупый маскарад.

И вот тогда, воспользовавшись просьбой,

чтоб «защитить» Амина от врагов,

заверенные верностью и дружбой,

собравшись силами, без всяких лишних слов,

Союз решил вмешаться, что бы помощь

была от них, а не от США.

В чём сила стран и в чём витает немощь?

Куда стремится чуждая душа?

У всех свои в раздоре интересы.

Идя по краю, ставят на весы

свою судьбу. Но чуждые процессы,

кидают в пропасть с крайне полосы.

И гибнут там плебеи и герои,

ломая веру, позы, душу, стать.

Лишь, тот герой по праву, кто достоин,

свою судьбу в войне предугадать.

У горцев же другие отношения,

им наплевать, какие там миры.

Они живут, без всякого сомнения,

в борьбе за жизнь совсем не до игры.

Их с детских лет питали силой воли,

пускай дехканин, водонос, пастух.

Любой сарай², защитник веры, воин.

И в воздухе витает вольный дух.

При частой смене власти и режимов,

народ не верит больше никому.

Где многое неведомо, незримо,

гарантия, что горцы не поймут.

Но выбор сделан, Тадж-Бек³ захвачен,

войска вошли, назад дороги нет.

Лишь где-то там, вдруг вспомнив, мать заплачет,

сквозь тернии, уходящих в небыль лет.

Не воевать, а охранять объекты,

чтоб не было раздора и вражды.

Но появились лжеапологеты¹¹,

и принесли те нужные плоды.

И покатились денежные реки,

инструкторы, оружие, бойцы,

учитывать ошибки и прорехи,

и как всегда, безумцы и глупцы.

Создав отряд из сильных моджахедов,

американцы начали войну,

твердя о том, что вера, честь задета,

что захватили «шоурави» страну.

Мир одержим свободою и славой,

а моджахед религией войны.

Навязанные стычки, бой кровавый,

стал бременем тяжёлым для страны.

Пошли потоки грузов по дорогам,

везя продукты, вещи, материал.

И вечный бой и вечная тревога,

Афганистан, как старый аксакал.

Взрывали грузы, злобствующие банды

и грабили свободно кишлаки.

Кто вам сказал, что бедный станет главным,

с мотыгой властвовать на поле не с руки.

Съедает веру въедливое лихо.

Кто хочет испытать свою судьбу.

В любом почине мелком и великом,

К богатствам путь – для бедного табу.

¹поступавшие в Москву по различным канналам (прежде всего – по каналам КГБ) сведения о

стремлении афганского руково-дителя переорентироваться на США были удачной дезинформацией

спецслужб. (Причина ввода советских войск в Афганистан в 1979 году, О.А. Гоков) ²мужчина (Русско-афганский словарь. Лебедев К. А. Москва 1961г. ) ³Дворец Тадж-Бек, резиденция Х. Амина

¹¹(от греч. аpologetes – сторонник, защитник). Тот, кто выступает с апологией какой-либо идеи, учения; защитник, приверженец кого-либо, чего-либо

Мулла Ахмад

Мулла Ахмад, сынок Киямуддина,

бежал сайгаком в дальний Пакистан.

По горным склонам, сквозь пески и льдины.

Рассерженный, сквозящийся туман

хлестал его и он молился богу.

Весь мир перевернулся на глазах.

Он проклинал судьбу, людей, дорогу,

его схватил отчаяние и страх.

Забрали всё: ни дома, ни джериба¹,

бунтовщики, проклятые рабы.

Как хорошо, что убежал изгибом,

и прятался у сломанной арбы.

Он убегает, но вернётся вскоре.

И отомстит за землю, за отца.

За дом разграбленный, ответит людям горем,

за веру, за пророка и творца.

Ахмад вступил в ряды муджахиддинов

и через центр встал в ряды борцов.

Он понимал: борьба необходима.

За дело правое кормил врагов свинцом.

Но, прав лишь тот, в ком есть и власть, и сила,

а истина всегда была в тюрьме.

Была мечта, что ввысь превозносила,

всех, оставляя в праведном дерьме.

Сначала вера, высшие идеи,

копание, конечно злость и месть.

Потом желание и