РуЛиб - онлайн библиотека > Либих Юстус > Философия > Индукция и дедукция > страница 6

Читаем онлайн «Индукция и дедукция» 6 cтраница

индуктивный над чувственными, чтобы найти искомый предмет. И тот, и другой отбрасывают во время работы, для проверки и усовершенствования, все ложное и находят те части, которых им недоставало для пополнении идеи, внесенной ими в исследование. Часто они исходят из совершенно ложной идеи и находят истинную только в исследовании. Отсюда проистекает мнение многих величайших ученых, что работа делает все и что всякая теория ведет к открытиям, предполагая, что она поощряет к труду.

При дедуктивном исследовании разум исследователя побуждается к деятельности убеждением в истинности известной идеи, точно также и для экспериментального художника первое и необходимейшее условие, для возбуждения деятельности его воображения, есть уверенность в существовании известного предмета. Открытие нового факта или явления, имеющего связь с понятием предмета, до тех пор неизвестного, но важного и полезного для промышленности или жизни, — такое открытие возбуждает уверенность в существовании этого предмета с разу во многих лицах, и действительно часто случается, что его находят многие единовременно.

Разум и воображение одинаково необходимы для нашего знания и имеют одинаковое право гражданства в науке; и тот, и другое принимают известное участие во всех задачах физики, химии, медицины, политической экономии, истории, филологии; и тот, и другое занимают определенное место в области этих наук. Место, занимаемое воображением тем обширнее и пространнее, чем более неопределенно и не точно положительное знание, которым его ограничивает разум. Прогресс состоит в том, что с увеличением знаний исчезают представления, обязанные своим происхождением воображению, и тогда как в первые периоды науки полное господство принадлежит фантазии, позднее она подчиняется разуму и делается его сильною и добровольною слугою.

Индукция, ведомая фантазией, созерцает и творит, но она неопределенна и безмерна; направляемая же разумом дедукция анализирует и ставит пределы, она определенна и измерима.

Одно из существенных отличий дедуктивных исследований в области естествознания есть мера; конечную цель, к которой направляются все подобные работы, составляет численное выражение свойств предмета, явления или факта. Фантазия сравнивает и различает, но не измеряет, потому что для измерения нужен масштаб, который есть продукт разума.

При воздействии науки на искусство оказывается та значительная польза, что опа уничтожает искусство как искусство и все, что в нем есть индивидуальнаго, преобразуя его в паучительныя и легко изучаемыя правила. Знание этих правил придает даже и несведущему в ремеслах, промышленности, сельском хозяйстве и технике — способности самаго ловкаго, искуснейшаго и опытнейшаго практика, достигающаго своих целей кратчайшим, вернейшим и наиболее экономическим путем. То, что прежде составляло собственность одного, делается с этих пор общим достоянием.