Читаем онлайн «Пробуждение в реальность. Законы Бытия в вопросах и ответах» 2 cтраница

переходим к изложению того, что нам поведал Источник.

Глава 2. Главный Постулат Бытия

Независимо от того, какие у вас есть представления о мире – религиозные, атеистические, мистические, эзотерические или прямое осознание своей сути, – вам легко рассмотреть в основе всего Главный Постулат Бытия.

Сформулировать его можно следующим образом:

Все существует как Одно, ощущая себя Многим

Эта формулировка иногда разбивается на части, чтобы отобразить однозначность понятий. Понятия – это аксиомы. То есть то, что не требует доказательств, поскольку по смыслу описывает то, что есть, без сторонних допущений.

Когда вам захочется поспорить и придумать какое-то несоответствие Закона с вашим представлением о реальности, вам придется опираться на какое-то допущение. То есть прямо говорить о том, чего нет, доказывая то, что есть.

Например, вы скажете, что есть несуществующее – состояние, понятие, реальность и так далее. И тогда вам придется его предъявить. Ну-с, покажите тогда несуществующее…

Церковник скажет, что в основе Бог, никак не объясняя, как Он в эту основу вообще попал. Более того, любая религия настаивает на том, что когда-то давно кто-то получил базовые сведения о мироздании и Боге в частности, и теперь никто другой не имеет права эти сведения уточнить, оспорить или дополнить.

Вообще у религий очень странные боги. С одной стороны, утверждается, что какой-то Главный Бог вечен во времени, а с другой – все сведения о нем переданы некоему человеку в стародавние времена. И все… и замолчал Бог после передачи данных, как молчал до передачи. Предполагается, что этих полустертых записей, частично утерянных в песках времен, должно хватить на веки вечные. А когда находят другие записи тех времен – их автоматически считают апокрифами. То есть «полуправдой».

С атеистами вообще скучно беседовать – вся их логика построена на отрицании религии. Без того, чтобы пинать религию, им нечего сказать. Мол, мир материален, случаен и все мы помрем в никуда. В общем, все бессмысленно и хаотично. Отъявленному атеисту сложно объяснить даже понятие «есть», что уж там на существовании настаивать.

Веселее дело с философами. Они готовы вникнуть в тему осмысленности Бытия, однако им обязательно нужно приплюсовать нечто извне. Ум философа скажет «ну, все же допустим, что есть то, чего нет».

Забавное допущение, не находите ли – «есть то, чего нет»? Ведь оно продемонстрирует, что философ свободен верить и выдумывать любые концепции в рамках существования. Зато показать несуществующее он все равно не сможет. Даже определить «то, чего нет» никак не представляется возможным, не то что подать его к ужину.

Или начинающий физик заявит, что где-то за пределами Есть находится какая-то «пустая пустота», которую не видно. Что ж, дабы увидеть пустоту, нужно получить какое-то ее качество, то есть вступить с ней контакт, получить сигнал, распознать как-то. А любой сигнал проходит только через какой-то его носитель – нет носителя сигнала, нет самого сигнала. Ну-с, распознайте «пустую пустоту», если она даже не может быть темной. Ведь темнота (чернота) – это какая-то характеристика существующего, того, с чем вы взаимодействуете.

Гипотетическое несуществование должно быть невидимым, неощутимым, не имеющим координат, не распознаваемым, не наблюдаемым, неопределенным.

Таким образом, если допустить, что есть то, чего нет, тогда его… нет. Поэтому бессмысленно включать в базовый Закон то, что никак не влияет на его «работу». Зато есть смысл рассмотреть те понятия, которые мы использовали для формулирования самого Закона.

Глава 3. Аксиомы Бытия

Аксиомы Бытия – это то, чем мы можем описать Главный Закон. Это слова-понятия, проступающие во всем без исключения.

Вот эти термины: «существование», «одно», «многое», «ощущение».

Всего 4 слова и пятое базовое понятие – ЕСТЬ, которое мы обсудили выше.

Возможно, первый вопрос в том, как отличается «есть» от «существования»? Ответ на этот вопрос лежит в основе Главного Закона. До того, как возникает его формулировка, в самом корне Закона лежит просто «есть». Больше ничего. Никаких иных понятий мы не можем использовать – только ЕСТЬ.

И только потом… Давайте поставим «потом» в кавычки… И только «потом» из ЕСТЬ появляются четыре понятия: «существование», «одно», «многое», «ощущение».

Каким образом они появляются, было подробно рассказано в книге «Я отражение тебя…», а здесь мы рассмотрим саму суть этих явлений.

Вот как они сплетены и как их можно выразить.

Существует то, что Есть.

Многое – это разное существование Одного.

Существование – это ощущение Одним Множества.

Ощущение – это отображение Одного во Множестве.

Если вы заметили, в этих формулировках нет ничего из понятий «дух», «материя», «сознание», «бог», «энергия» и так далее. Суть ведь в том, что эти слова имеют разные контексты, разные допущения об их смыслах. То есть они вторичны.

Вкратце