Читаем онлайн «De Visu № 1993 №08»
- 123 . . . последняя (66) »
8’93
е Y1SU
ежемесячный
историколитературный
иблиографический
журнал
ISSN 0869-6837
de visu 8(9)’9з
ежемесячный
^
историко-литературный
и библиографический
журнал
ПУБЛИКАЦИИ 1 РЕПУБЛИКАЦИИ
5 К истории одной дружбы.
B.С.Соловьев и кн. С.Н.Трубецкой
И.В.Борисова, М.А.Колеров, А.А.Носов
24 Из ранней верленианы
Валерия Брюсова
C.И.Гиндин
СТАТЬИ
БИБЛИОГРАФИЯ
ОБЗОРЫ
ХРОНИКА
*
50 Е.Толстая
«Вдохновенный дидакт»
и «симпатичный талант»
Аким Волынский о Чехове
65 Л.М. Турчинский
Русские поэты XX века.
1900-1955
81 Книги. Журналы. Газеты
Корректуры и рукописи
96
ПОСЛЕ ВСЕГО 101
Агентство «Алфавит*
1993
Журнал редактируют:
Александр Галушкин и Александр Розенштром
Над номером работали:
Юрий Бин, Блена Дворецкая,
Юлия Дронова,
Андрей Лебедев (Париж), Сергей Путилов
Оформление:
Татьяна Чернова
При перепечатке ссылка на «De Visu» обязательна
Рукописи не рецензируются, но возвращаются
С №4(5) журнал издается при поддержке
Союза учредителей фондов немецкой науки (Эссен)
Stifterverband der deutschen Wissenschaft (Essen)
Писать по адресу:
Россия, 117437, Москва,
ул. Островитянова, 19 — 139.
Телефоны: 289-63-08, 335-28-84
Подписку за рубежом осуществляет
Tatiana Tchemova:
P.O. Box 1641
New York, NY 10159-1641, USA
ЛР № 070205 от 22.10.91
Формат 60x84 1 /8 Печать офсетная
Заказ 4707 Тираж 1000 Печ. л. 13
Отпечатано в Произвсдствено-издательском
комбинате ВИНИТИ
140010, Люберцы, Октябрьский пр. 403
© Агентство «Алфавит», «De Visu», 1993.
Ежемесячный историко-литературный и библиографический
журнал «De Visu» посвящен русской литературе конца XIX —
первой трети XX вв. ( от зарождения символизма до
торжества социалистического реализма).
В каждом номере:
— Публикации и републикации неизвестных и забытых
текстов русской литературы 1890-1930-х гг.
— Статьи и исследования, посвященные литературе
этого периода.
— Книжные обзоры и рецензии
— Ретроспективная библиография (указатели содержа
ния журналов, тематическая библиография,
Personalia и др.)
— Текущая библиография (аннотированные тематиче
ские указатели книг, публикаций в журналах и газе
тах, посвященных русской литературе 1890-1930-х
гг.)
— Хроника научной жизни.
П У Б Л И К А Ц И И
И
Р Е П У Б Л И К А Ц И И
К истории одной дружбы
В.С.Соловьев и кн. С.Н.Трубецкой
Новые материалы
В середине XIX в. «русская мысль», представлен
ная как западниками, так и славянофилами, «расса
живалась» на одном диване; полстолетия спустя
«русская философия» разместилась на четырех стуль
ях: запечатленные фотографом В.С.Соловьев, кн.
С.Н.Трубецкой, Н.Я.Грот и Л.М.Лопатин1 по праву
должны быть названы отцами-основателями того
культурного явления, которое теперь принято назы
вать «русская философия XX века» (хотя их личная
биография и хронологически и «типологически»
принадлежит веку XIX-му)2. Оригинальные мысли
тели и философы существовали в России и раньше,
и вопрос «откуда есть пошла русская философия» в
плане теоретическом может увлекать любителей
подобного рода дискурса3. Философы были; не было
собственно «философии» — как оформленного науч
ного сообщества, как «школы» со всеми присущими
атрибутами4. Российские университеты, в отличие от
европейских, не образовали сколько-нибудь влиятель
ных философских центров — всяческие «культурные
инициативы» исходили обыкновенно из узкого дру
жеского кружка, собиравшегося за «обеденным»
столом, и не являлась исключением «философия».
Если подойти к истории русской философии с
точки зрения ее организационного оформления, то
время ее рождения можно указать достаточно точно:
осень 1886 г. Появившийся в Москве в начале октября
В.С.Соловьев с удивлением и воодушевлением писал
своему приятелю кн. Д.Н.Цертелеву: «Вернувшись
из-за границы, я нашел в Москве целую философ
скую плантацию, главный экземпляр коей, Н.Я.Грот,
явился ко мне знакомиться»5. Недавно переведенный
из Одессы, Н.Я.Грот взял на себя функции собирания
наличных, но разрозненных философских сил и был
как «экземпляром», так и возделывателем московской
«философской плантации», на которой в течение трех
десятилетий мощно прорастали все новые и новые
«экземпляры»6.
В том же октябре в Москву наведался новоиспе
ченный приват-доцент ярославского Демидовского
лицея кн. Е.Н.Трубецкой. В очередной табельный
день — в среду 29 октября — он посетил лопатинский
особняк в Гагаринском переулке7, где неожиданно
застал «целый философский собор» и познакомился
с В.С.Соловьевым8. Знакомство с В.С.Соловьевым
было желаемо братьями Евгением и Сергеем Трубец-
кими уже давно. «Для меня непостижимо, как это
в течение всех наших университетских годов случай
не свел нас с Соловьевым, — вспоминал Е.Н.Тру
бецкой в 1919 г. — Во всяком случае на ход нашего
развития он оказал сильное влияние. Мы доставали
номера “Православн
е Y1SU
ежемесячный
историколитературный
иблиографический
журнал
ISSN 0869-6837
de visu 8(9)’9з
ежемесячный
^
историко-литературный
и библиографический
журнал
ПУБЛИКАЦИИ 1 РЕПУБЛИКАЦИИ
5 К истории одной дружбы.
B.С.Соловьев и кн. С.Н.Трубецкой
И.В.Борисова, М.А.Колеров, А.А.Носов
24 Из ранней верленианы
Валерия Брюсова
C.И.Гиндин
СТАТЬИ
БИБЛИОГРАФИЯ
ОБЗОРЫ
ХРОНИКА
*
50 Е.Толстая
«Вдохновенный дидакт»
и «симпатичный талант»
Аким Волынский о Чехове
65 Л.М. Турчинский
Русские поэты XX века.
1900-1955
81 Книги. Журналы. Газеты
Корректуры и рукописи
96
ПОСЛЕ ВСЕГО 101
Агентство «Алфавит*
1993
Журнал редактируют:
Александр Галушкин и Александр Розенштром
Над номером работали:
Юрий Бин, Блена Дворецкая,
Юлия Дронова,
Андрей Лебедев (Париж), Сергей Путилов
Оформление:
Татьяна Чернова
При перепечатке ссылка на «De Visu» обязательна
Рукописи не рецензируются, но возвращаются
С №4(5) журнал издается при поддержке
Союза учредителей фондов немецкой науки (Эссен)
Stifterverband der deutschen Wissenschaft (Essen)
Писать по адресу:
Россия, 117437, Москва,
ул. Островитянова, 19 — 139.
Телефоны: 289-63-08, 335-28-84
Подписку за рубежом осуществляет
Tatiana Tchemova:
P.O. Box 1641
New York, NY 10159-1641, USA
ЛР № 070205 от 22.10.91
Формат 60x84 1 /8 Печать офсетная
Заказ 4707 Тираж 1000 Печ. л. 13
Отпечатано в Произвсдствено-издательском
комбинате ВИНИТИ
140010, Люберцы, Октябрьский пр. 403
© Агентство «Алфавит», «De Visu», 1993.
Ежемесячный историко-литературный и библиографический
журнал «De Visu» посвящен русской литературе конца XIX —
первой трети XX вв. ( от зарождения символизма до
торжества социалистического реализма).
В каждом номере:
— Публикации и републикации неизвестных и забытых
текстов русской литературы 1890-1930-х гг.
— Статьи и исследования, посвященные литературе
этого периода.
— Книжные обзоры и рецензии
— Ретроспективная библиография (указатели содержа
ния журналов, тематическая библиография,
Personalia и др.)
— Текущая библиография (аннотированные тематиче
ские указатели книг, публикаций в журналах и газе
тах, посвященных русской литературе 1890-1930-х
гг.)
— Хроника научной жизни.
П У Б Л И К А Ц И И
И
Р Е П У Б Л И К А Ц И И
К истории одной дружбы
В.С.Соловьев и кн. С.Н.Трубецкой
Новые материалы
В середине XIX в. «русская мысль», представлен
ная как западниками, так и славянофилами, «расса
живалась» на одном диване; полстолетия спустя
«русская философия» разместилась на четырех стуль
ях: запечатленные фотографом В.С.Соловьев, кн.
С.Н.Трубецкой, Н.Я.Грот и Л.М.Лопатин1 по праву
должны быть названы отцами-основателями того
культурного явления, которое теперь принято назы
вать «русская философия XX века» (хотя их личная
биография и хронологически и «типологически»
принадлежит веку XIX-му)2. Оригинальные мысли
тели и философы существовали в России и раньше,
и вопрос «откуда есть пошла русская философия» в
плане теоретическом может увлекать любителей
подобного рода дискурса3. Философы были; не было
собственно «философии» — как оформленного науч
ного сообщества, как «школы» со всеми присущими
атрибутами4. Российские университеты, в отличие от
европейских, не образовали сколько-нибудь влиятель
ных философских центров — всяческие «культурные
инициативы» исходили обыкновенно из узкого дру
жеского кружка, собиравшегося за «обеденным»
столом, и не являлась исключением «философия».
Если подойти к истории русской философии с
точки зрения ее организационного оформления, то
время ее рождения можно указать достаточно точно:
осень 1886 г. Появившийся в Москве в начале октября
В.С.Соловьев с удивлением и воодушевлением писал
своему приятелю кн. Д.Н.Цертелеву: «Вернувшись
из-за границы, я нашел в Москве целую философ
скую плантацию, главный экземпляр коей, Н.Я.Грот,
явился ко мне знакомиться»5. Недавно переведенный
из Одессы, Н.Я.Грот взял на себя функции собирания
наличных, но разрозненных философских сил и был
как «экземпляром», так и возделывателем московской
«философской плантации», на которой в течение трех
десятилетий мощно прорастали все новые и новые
«экземпляры»6.
В том же октябре в Москву наведался новоиспе
ченный приват-доцент ярославского Демидовского
лицея кн. Е.Н.Трубецкой. В очередной табельный
день — в среду 29 октября — он посетил лопатинский
особняк в Гагаринском переулке7, где неожиданно
застал «целый философский собор» и познакомился
с В.С.Соловьевым8. Знакомство с В.С.Соловьевым
было желаемо братьями Евгением и Сергеем Трубец-
кими уже давно. «Для меня непостижимо, как это
в течение всех наших университетских годов случай
не свел нас с Соловьевым, — вспоминал Е.Н.Тру
бецкой в 1919 г. — Во всяком случае на ход нашего
развития он оказал сильное влияние. Мы доставали
номера “Православн
- 123 . . . последняя (66) »