Глинка Федор Николаевич.
19 книг
Федор Николаевич Глинка (1786–1880) – русский поэт, прозаик, публицист. Родился 8 (19) июня 1786 г. в с.Сутоки Духовщинского уезда Смоленской губ. Брат С.Н.Глинки. Болезненный с детства, тогда же определил для себя две основные страсти: любовь к литературе и религиозное подвижничество, стремление жить по христианским заповедям. После учебы в 1-м Петербургском кадетском корпусе (1798–1803) – адъютант генерала М.А.Милорадовича. В 1805–1806 гг. участвовал в заграничном антинаполеоновском походе, в т.ч. в сражении при Аустерлице (первая книга Глинки – Письма русского офицера о Польше, австрийских владениях и Венгрии, с подробным описанием похода россиян противу французов в 1805 и 1806 гг., 1808; первая опубликованная стихотворная трагедия, Вельзен, или Освобожденная Голландия, 1810, носила антидеспотический, тираноборческий характер, утверждая божественную санкцию на мятеж). Участник Отечественной войны 1812 г., Бородинского сражения и заграничных походов 1813–1814 гг., описанных Глинкой в новых, значительно расширенных Письмах русского офицера... (1815–1816). Был награжден русскими и иностранными орденами и шпагой «за храбрость».
Военная проза Глинки, сразу принесшая ее автору литературную известность, полна, в традициях Путешествия из Петербурга в Москву А.Н.Радищева, впечатляющих картин открывшейся писателю жизни, тягот крепостного состояния, размышлений о бедности и богатстве и путях совершенствования общества, отличается яркой образностью, редкой наблюдательностью, мастерством бытописания, включающего фольклорные записи, исторические анекдоты, стихи, афоризмы и т.п., широтой интересов и более всего – остротой нравственной проблематики.
Глинка одним из первых пришел в 1826 г. в Союз Спасения, затем – в Союз Благоденствия, примкнув к умеренному крылу декабристов. В Опытах двух трагических явлений в стихах без рифмы (1817) и Отрывках из Фарсалии (1818) проблема низвержения тирана ставилась еще более остро – и в то же время с убеждением, что крайним мерам должен предшествовать долгий период просвещения, развития свободолюбивых настроений в обществе (этому способствовали и публикации самого Глинки: подборка вольнодумных афоризмов Мысли, 1817; статьи О состоянии бедных и способах благотворить, О природной способности русских к приятным искусствам и т.п., вошедшие вместе с другими произведениями Глинки в его книгу Письма к другу, содержащие в себе замечания, мысли и рассуждения о разных предметах, с присовокуплением исторического повествования: Зиновий Богдан Хмельницкий, или Освобожденная Малороссия (ч. 1–3, 1816–1817).
С 1816 г. Глинка активный член (как и многие другие декабристы), а вскоре один из руководителей петербургской масонской ложи «Избранного Михаила»; тогда же избран действительным членом «Вольного общества любителей российской словесности», в 1819–1825 – его председатель. Поддерживал молодых писателей (в т.ч. В.К.Кюхельбекера, А.А.Дельвига), работал в Санкт-Петербургском обществе учреждения училищ по методе взаимного обучения, писал книги для народа (Подарок русскому солдату, Лука да Марья, обе 1818), занимался благотворительностью, организовал выкуп крепостного поэта И.С.Сибирякова, добивался пересмотра несправедливых судебных приговоров (с 1819 г. – чиновник по особым поручениям при петербургском генерал-губернаторе Милорадовиче). Глинка облегчил учесть ссыльного А.С.Пушкина, опубликовав стихотворное приветствие ему, за что поэт позднее назвал Глинку «великодушным гражданином». Лишившись, в результате политического доноса, в 1822 г. службы в гвардии и места при Милорадовиче, писал нравоучительно-аллегорические и в то же время элегически-сентиментальные стихи (романы, военные гимны, баллады, басни, шарады), составившие книгу Опыты аллегорий, или Иносказательных описаний в стихах и прозе (1826); в русле одической традиции Г.Р.Державина перелагал псалмы и библейские пророчества, полные гражданственного пафоса и призывов покарать жестоких властителей (К Богу великому, защитнику правды, Казнь грешных, оба 1823; Гнев Господа на нечестивых, 1825; объединены в книге Опыты священной поэзии, 1826). Одна из его самых известных политических элегий в форме «духовного» стихотворения – Плач плененных иудеев, 1823, с крылатыми строками: «Рабы, влачащие оковы, / Высоких песен не поют!»
После поражения декабристов Ф.Глинка подвергся аресту, был уволен с военной службы и сослан в Петрозаводск. С конца 1826 г. – советник Олонецкого губернского правления. Стихи Глинки 1826–1831 гг. полны жалоб, созвучных содержанию его поэмы Иов. Свободное подражание Священной книге Иова (1834; полная публикация – 1859). «Экзотические» карельские впечатления отразились в поэмах Дева карельских лесов (1828, опубл. в 1832, полная публикация – 1939), куда первоначально входила знаменитая Песнь узника («Не слышно шуму городского...», 1826, опубл. в 1831) и Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой (1830), в рецензии на которую Пушкин отмечал как «свежесть живописи», «теплоту чувств», «энергическую пылкость», так и «вялость», «небрежность рифм и слога», «однообразие мыслей». С 1830 г. Глинка жил в Твери, где женился на А.П.Голенищевой-Кутузовой, с 1835 г. в Москве, в 1848–1849 и 1853–1859 гг. в Петербурге. В 1862 г. с семьей вернулся в Тверь.
В Москве сблизился с Аксаковыми, А.С.Хомяковым, М.П.Погодиным, С.П.Шевыревым, а также П.Я.Чаадаевым. В 1840-е годы в Москве у Глинок по понедельникам бывали литературные вечера, на которых читалась мистическая поэма Глинки Таинственная капля (написана в 1840-е годы при участии жены писателя), основанная на древнехристианской легенде о разбойнике, вкусившем в младенчестве каплю молока Богородицы и раскаявшемся при распятии на кресте рядом со Спасителем (опубл. в 1861). В Петербурге «понедельники» Глинок посещали П.А.Вяземский, Н.И.Греч, Ф.П.Толстой и др. В Твери писатель вел активную общественную и благотворительную деятельность, в т.ч. способствовал созданию Тверского музея, вместе с женой реализовал ее давнишний замысел организации «Товарищества доброхотной копейки». С 1875 г. Глинка – гласный городской Думы.
Увлеченный с середины 1850-х годов спиритизмом, отторгающий «век безверия», «западников», социалистов и нигилистов (жена и единомышленница Глинки была автором ряда антинигилистических произведений), Глинка до конца своих дней оставался верен славянофильским идеям и тоске о патриархальных «дедовских» временах. Среди огромного литературного наследия Глинки (более 800 стихотворений, ок. 200 прозаических сочинений) – Воспоминанье о былом (1861, полная публикация – 1986), кн. Очерки Бородинского сражения (ч. 1–2, 1839), положительно оцененная В.Г.Белинским; стихотворения Тройка («Вот мчится тройка удалая...» (др. вариант – «И мчится тройка удалая...») – часть стихотворения Сон русского на чужбине, 1825), ставшее одной из самых любимых народных песен, Москва («Город чудный, город древний...»).
Умер Глинка в Твери 11 (23) февраля 1880 г.
Источник: Энциклопедия Кругосвет
Военная проза Глинки, сразу принесшая ее автору литературную известность, полна, в традициях Путешествия из Петербурга в Москву А.Н.Радищева, впечатляющих картин открывшейся писателю жизни, тягот крепостного состояния, размышлений о бедности и богатстве и путях совершенствования общества, отличается яркой образностью, редкой наблюдательностью, мастерством бытописания, включающего фольклорные записи, исторические анекдоты, стихи, афоризмы и т.п., широтой интересов и более всего – остротой нравственной проблематики.
Глинка одним из первых пришел в 1826 г. в Союз Спасения, затем – в Союз Благоденствия, примкнув к умеренному крылу декабристов. В Опытах двух трагических явлений в стихах без рифмы (1817) и Отрывках из Фарсалии (1818) проблема низвержения тирана ставилась еще более остро – и в то же время с убеждением, что крайним мерам должен предшествовать долгий период просвещения, развития свободолюбивых настроений в обществе (этому способствовали и публикации самого Глинки: подборка вольнодумных афоризмов Мысли, 1817; статьи О состоянии бедных и способах благотворить, О природной способности русских к приятным искусствам и т.п., вошедшие вместе с другими произведениями Глинки в его книгу Письма к другу, содержащие в себе замечания, мысли и рассуждения о разных предметах, с присовокуплением исторического повествования: Зиновий Богдан Хмельницкий, или Освобожденная Малороссия (ч. 1–3, 1816–1817).
С 1816 г. Глинка активный член (как и многие другие декабристы), а вскоре один из руководителей петербургской масонской ложи «Избранного Михаила»; тогда же избран действительным членом «Вольного общества любителей российской словесности», в 1819–1825 – его председатель. Поддерживал молодых писателей (в т.ч. В.К.Кюхельбекера, А.А.Дельвига), работал в Санкт-Петербургском обществе учреждения училищ по методе взаимного обучения, писал книги для народа (Подарок русскому солдату, Лука да Марья, обе 1818), занимался благотворительностью, организовал выкуп крепостного поэта И.С.Сибирякова, добивался пересмотра несправедливых судебных приговоров (с 1819 г. – чиновник по особым поручениям при петербургском генерал-губернаторе Милорадовиче). Глинка облегчил учесть ссыльного А.С.Пушкина, опубликовав стихотворное приветствие ему, за что поэт позднее назвал Глинку «великодушным гражданином». Лишившись, в результате политического доноса, в 1822 г. службы в гвардии и места при Милорадовиче, писал нравоучительно-аллегорические и в то же время элегически-сентиментальные стихи (романы, военные гимны, баллады, басни, шарады), составившие книгу Опыты аллегорий, или Иносказательных описаний в стихах и прозе (1826); в русле одической традиции Г.Р.Державина перелагал псалмы и библейские пророчества, полные гражданственного пафоса и призывов покарать жестоких властителей (К Богу великому, защитнику правды, Казнь грешных, оба 1823; Гнев Господа на нечестивых, 1825; объединены в книге Опыты священной поэзии, 1826). Одна из его самых известных политических элегий в форме «духовного» стихотворения – Плач плененных иудеев, 1823, с крылатыми строками: «Рабы, влачащие оковы, / Высоких песен не поют!»
После поражения декабристов Ф.Глинка подвергся аресту, был уволен с военной службы и сослан в Петрозаводск. С конца 1826 г. – советник Олонецкого губернского правления. Стихи Глинки 1826–1831 гг. полны жалоб, созвучных содержанию его поэмы Иов. Свободное подражание Священной книге Иова (1834; полная публикация – 1859). «Экзотические» карельские впечатления отразились в поэмах Дева карельских лесов (1828, опубл. в 1832, полная публикация – 1939), куда первоначально входила знаменитая Песнь узника («Не слышно шуму городского...», 1826, опубл. в 1831) и Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой (1830), в рецензии на которую Пушкин отмечал как «свежесть живописи», «теплоту чувств», «энергическую пылкость», так и «вялость», «небрежность рифм и слога», «однообразие мыслей». С 1830 г. Глинка жил в Твери, где женился на А.П.Голенищевой-Кутузовой, с 1835 г. в Москве, в 1848–1849 и 1853–1859 гг. в Петербурге. В 1862 г. с семьей вернулся в Тверь.
В Москве сблизился с Аксаковыми, А.С.Хомяковым, М.П.Погодиным, С.П.Шевыревым, а также П.Я.Чаадаевым. В 1840-е годы в Москве у Глинок по понедельникам бывали литературные вечера, на которых читалась мистическая поэма Глинки Таинственная капля (написана в 1840-е годы при участии жены писателя), основанная на древнехристианской легенде о разбойнике, вкусившем в младенчестве каплю молока Богородицы и раскаявшемся при распятии на кресте рядом со Спасителем (опубл. в 1861). В Петербурге «понедельники» Глинок посещали П.А.Вяземский, Н.И.Греч, Ф.П.Толстой и др. В Твери писатель вел активную общественную и благотворительную деятельность, в т.ч. способствовал созданию Тверского музея, вместе с женой реализовал ее давнишний замысел организации «Товарищества доброхотной копейки». С 1875 г. Глинка – гласный городской Думы.
Увлеченный с середины 1850-х годов спиритизмом, отторгающий «век безверия», «западников», социалистов и нигилистов (жена и единомышленница Глинки была автором ряда антинигилистических произведений), Глинка до конца своих дней оставался верен славянофильским идеям и тоске о патриархальных «дедовских» временах. Среди огромного литературного наследия Глинки (более 800 стихотворений, ок. 200 прозаических сочинений) – Воспоминанье о былом (1861, полная публикация – 1986), кн. Очерки Бородинского сражения (ч. 1–2, 1839), положительно оцененная В.Г.Белинским; стихотворения Тройка («Вот мчится тройка удалая...» (др. вариант – «И мчится тройка удалая...») – часть стихотворения Сон русского на чужбине, 1825), ставшее одной из самых любимых народных песен, Москва («Город чудный, город древний...»).
Умер Глинка в Твери 11 (23) февраля 1880 г.
Источник: Энциклопедия Кругосвет
0.0
(0)
Федор Николаевич Глинка (1786-1880) служил русской литературе около 70 лет.Он был свидетелем эпох классицизма и романтизма, появления в общественной жизни и искусстве "нигилизма",- словом, оказался...
0.0
(0)
Отличное собрание наиболее важных стихотворений поэтов золотого века – Пушкина, Баратынского, Грибоедова, Вяземского и других. Большинство произведений входят в школьную и университетскую программу!...
0.0
(0)
«Золотым веком» русской поэзии принято называть поэзию пушкинской поры — «четверть века», отсчитанную самим Пушкиным от даты основания Царскосельского лицея (1811 г.), 1810–1830-е годы. В сборник...
0.0
(0)
В книгу вошли воспоминания о войне 1812 года участников военных действий.Федор Николаевич Глинка (1786–1880) – известный литератор первой четверти XIX века, участник отечественной войны 1812 года,...
0.0
(0)
Многие из выдающихся русских поэтов XIX века — Ф. И. Тютчев, А. А. Фет, Н. А. Некрасов, А. К. Толстой, А. Н. Майков — начинали свой творческий путь в конце 1830-х — начале 1840-х гг. Это было не...
0.0
(0)
Отечественная война 1812 г. оставила множество интересных источников, среди которых особое место занимают воспоминания участников тех далеких событий. В предлагаемую вниманию читателей книгу вошли...
0.0
(0)
Русский писатель Федор Николаевич Глинка оставил после себя очень большое и разноплановое наследие. Центральное место в нем занимают произведения, посвященные Отечественной войне 1812 года: мемуары и...
0.0
(0)
В 1986 году исполнилось 200 лет со дня рождения выдающегося поэта и прозаика XIX века Федора Николаевича Глинки. Участник Бородинского сражения, автор «Писем русского офицера», «Очерков Бородинского...
0.0
(0)
Сборник составляет избранная лирика наиболее выдающихся поэтов-декабристов: Ф. Глинки, И. Катенина, В. Раевского, К. Рылеева, А. Бестужева, В. Кюхельбекера, А. Одоевского, Г. Батенькова.
0.0
(0)
Басня — один из древнейших жанров литературы, уходящий своими корнями в народный фольклор. Цель настоящего сборника — проследить историю классического периода русского баснописания — от А. Кантемира...
0.0
(0)
В книгу включены критические статьи, начиная от Карамзина до Белинского, отражающие напряженное раздумье лучших умов России, их полувековые споры об истории развития русской литературы, о ее задачах,...
0.0
(0)
Первый том сборника содержит мемуары, охватывающие период раннего детства поэта, лицейские годы, короткий петербургский период между Лицеем и ссылкой и годы изгнания. Возвращением из михайловской...
0.0
(0)
Офицерство в царской России всегда было особой «кастой», отличающейся как от солдат, так и от гражданских людей. Отстраненность от общества объяснялась, в частности, и тем, что офицеры не имели права...
0.0
(0)
Погрузитесь в мир волшебства и радости вместе с любимыми поэтами, которые в своих стихах передали радостную атмосферу Рождества. В этом сборнике собрана поэзия русских и зарубежных авторов, вселяющая...
0.0
(0)
В книгу вошли стихи поэтов XVIII–XIX веков, воспевающих славу русских воинов, не однажды побеждавших врага, являя чудеса храбрости и превосходя противника умением, сноровкой и упорством. Для среднего...
0.0
(0)
В книге «Письма русского офицера» полковник русской армии Ф. Н. Глинка рассказывает об участии в Бородинской битве над Наполеоном в 1812 году, о мужестве и стойкости русских солдат, отстоявших...