Подъячев Семен Павлович.

Семен Павлович Подъячев (1866–1934) – русский писатель. Родился 27 января (8 февраля), по др. сведениям 29 января (10 февраля) 1866 в дер. Обольяново (ныне Подъячево) Дмитровского уезда Московской губ. в бедной крестьянской семье. По окончании средней школы поступил в Череповецкое техническое училище, не окончив его, начал, по его словам, «мыканье по местам» в поисках заработка. Работал в Москве наборщиком в типографии, сторожем на железной дороге, дворником. Возвратившись в деревню, батрачил в имении помещика, в монастырях, работал на торфяных болотах. В 1918 вступил в РСДРП, организовал приют для детей-сирот, создал районную библиотеку, ходатайствовал об открытии школы и ветеринарного пункта. Был секретарем партийной организации, заведующим отделом народного образования.
Подражая А.В.Кольцову, Н.А.Некрасову, И.С.Никитину, Подъячев с детства писал стихи о тяжелой крестьянской доле. В 1888 в журнале «Россия» были впервые напечатаны его рассказы Осечка и Встреча. Литературная известность пришла в 1902 с публикацией (при поддержке В.Г.Короленко) в журнале «Русское богатство» повести Мытарства (В работном доме), вызвавшей одобрение М.Горького и А.С.Серафимовича. Последующие повести По этапу (1903) и Среди рабочих (1907), своеобразное продолжение первой, рисуют полуголодные скитания крестьянина, изгнанного из деревни злой нуждой. Физические и нравственные страдания деревенского труженика, «фантастически страшные» условия его существования описываются Подъячевым просто и сдержанно, скупым протокольным стилем. Этим почти документальным жизнеподобием достигается особенно острое ощущение трагизма и безысходности.
Революционный подъем 1905–1907 внес в «деревенское» бытописание Подъячева еще более ярко выраженные обличительные (рассказы и повести Зло, 1909; Семейные торжества, 1910), протестные (У староверов, 1907; Разлад, 1908; Забытые, 1909; Жизнь и смерть, 1912; В трудное время, 1914), социально-критические (Как Иван «провел время», 1912; Карьера Захара Федоровича Дрыкалина, 1915, и др.) и антицерковные (В народной гуще, Православные, К тихому пристанищу, все 1909–1915) мотивы.
Тема народной жизни разрабатывалась Подъячевым в русле демократической эстетики 1860-х годов (Ф.М.Решетников, А.И.Левитов, Н.В.Успенский), сближаясь с «физиологическими» очерками Г.И.Успенского в трезвом изображении крестьянства, лишенном народнической идеализации и «барского» восхищения мужицким смирением. Рабская психология мужика, его забитость, невежество, склонность к суеверию, взаимная враждебность в семье, пьянство, истязания женщин показаны откровенно, впечатляюще и убедительно, равно как и постепенный процесс «просветления мужицких умов», рост недовольства Первой мировой войной и ожидание революционных перемен (рассказы и очерки Из одной комнаты в другую, 1915; За грибками, за ягодками, 1916; Обыденное, Дезертир, За язык пропадаю, Холуй, все 1915–1917) и формирование типа крестьянина-бунтаря (Мишка и Маркел в Разладе, столяр Иван Даенкин в повести Забытые, осуждающий Думу и требующий гражданских свобод и политического равенства для всех).
Послеоктябрьское творчество Подъячева, чья литературная манера к этому времени обрела стилистическую красочность, склонность к напряженности коллизий вкупе с грубоватым или грустным юмором, фокусируется на пережитках прошлого в сознании сельчан (Письмо, Папаша хресный, оба 1927), на изображении революционных преобразований в деревне (очерки и рассказы Новые полсапожки, 1922; Приехали, Два лица, оба 1923; Критик, Для хорошего человека, оба 1928). Психологическая и речевая наблюдательность, отличное знание зачастую автобиографичного сюжета не избавляют, однако, прозу Подъячева от некоторого однообразия ситуаций, излишнего увлечения натуралистическими подробностями и растянутости.
Наиболее значительная книга Подъячева последних лет, написанная по настоянию М.Горького, – автобиографическая повесть Моя жизнь (кн. 1–2, 1930–1931).
Умер Подъячев в дер. Обольяново, ныне Подъячево, Дмитровского района Московской области 17 февраля 1934.

Источник: Энциклопедия Кругосвет